杨绛先生的书，我都特别喜欢看，拜读她老人家的书，总是能引发很多思考，让人感触很深；

先生的文章朴实亲切，又饱含着人生哲理，见字如人，就好像你视线所及之处，有一个和蔼可亲的老人家就坐在你边儿上儿，微笑着跟你话家常一样，聊聊生活琐事，聊聊家庭与孩子，也聊聊爱情与理想。

如果让我用大白话来总结就是：我特别喜欢听这位和蔼可亲的老太太唠嗑。

因为这位人生阅历丰富而智慧的女性，总是让我充满敬仰，也让我对人生及很多事情都有了很多新的角度、新的看法。

今天要聊的是这本《走到人生边上》写于2007年，是杨绛先生96岁高龄的时候一边回忆往事，一边反思“人生的价值”，自问自答所留下的智慧。

这本书所讨论的，也正是现阶段的我正在思考和琢磨的，必须感谢先生赐教，让我又有收获。

这本书所讲的道理，或许并不一定适合每个人，但是我鼓励所有的女同胞看看，而且可以在人生的不同年龄段去看看；

——25岁的你，或许并不一定真的看的懂；

——30岁的你，读完之后应该有收获；

——35岁时再读一遍，感受应该又有不同；

回归正题，先生在书里说到：“我正站在人生的边缘上，向后看看，也向前看看。向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢？我要探索人生的价值”，

我也常常有这样的疑问， 并不是吃饱了没事儿干，老实说年轻的时候，我也真不怎么想这些费脑子的问题，但是突然有一天，就有这样强烈的愿望，想要想明白这些，而且特别害怕浪费时间，害怕一丝一毫的稀里糊涂的虚度。

我总觉得，人总不能一直都稀里糊涂的过，总要搞明白自己是为了什么来这世界上一遭，搞明白生而为人的意义，你才知道浩瀚的尘世间自己的位置，你才知道遇到很多很多事情的时候自己该怎么做；

才能够当你站在十字路口的时候，知道自己该怎么去做选择；才能够往后看已经渡过的那些年的时候，有收获有反思；

再往前看看的时候，才能够更清楚脚下的深浅。

所以也是回应了前面所说的，先生用她的亲身实践，给了我们很多有益的启示，这也是我反复琢磨这本书的原因。

书中凝结着先生用深厚的学识以及人生智慧对生与死、对命运、对人生价值进行了追问和思考，也阐明了自己对于这些问题的答案：

——只有人类能懂得修炼自己，要求自身完善，这也该是人生的目的。

——不是人类创造的文明，而是创造文明的人。

——人的可贵也在于自身。

——一个人有了信仰，对人生才能有正确的价值观。

——一辈子锻炼灵魂的人，对自己的信念，老而弥坚。

所有这些看法，我都大大的赞同，阅读的时候也不断的点头致敬。

老实说，这世上还有好多好多关于人生价值的回答，千般万种里面，我觉得先生的答案已经是极好的，简单、明了、客观，直指本质。

用再通俗一点儿话展开解释一下，就是：

人是万物之灵的原因，不是因为人有2只眼睛4只爪，而是因为人的本性虽然是：“食色性也”，可是人自身也有“灵性良心”，这个“灵性良心”就是我们灵魂。

肉体是会毁灭衰老的，可是与肉体结为一体的灵魂，却会一直带领我们修行，变得更好。

只不过，有些人只有肉体，把“灵性良心”完全抛弃了，这就是为什么有些人为被称为“兽性大发”、“狼心狗肺”（当然这是侮辱了“狼”和“狗”）；

还有人先天缺陷，被人称作“弱智”，但实际他们也是有“灵性良心”的，只不过“灵性”比较弱，但也是知道别人对他的好坏的。

更多的是我们一样的普通人，肉体和灵性良心一半一半；

举些好懂的例子来说，比如女同胞们的终身事业——减肥大业，当美食在前的时候，肉体部分强于你的“灵性良心”的时候，就会流口水肚子会饿，会忍不住自己的口腹之欲；

可是身边也总有一些姑娘，她的“灵性良心”会在控制体重这个问题上修炼的特别坚定，能够克服肉体的欲望，最终就成功减重了。

这只是个再通俗不过的、非常渺小的例子，而事实上身而为人，有太多太多太多太多的事情需要在“肉体”和“灵性良心”之间纠结，也是我们为什么要不断修行自己的“灵性良心”的原因。

而如果不修行自己的“灵性良心”，得到的貌似只有为人之苦，大家可以琢磨琢磨，看看是也不是？

也貌似人最最平和的状态就是“灵肉合一”，而这样最好的自己也不是生来就有的，正是在经历世事的过程中，不断修炼自己的“灵性良心”的结果。

所以我也非常赞同先生在细细深究了“人生的价值”之后得出的自答：

“人活一辈子，锻炼了一辈子，总会有或多或少的成绩，能有成绩，就不是虚生此世了”。

继续翻译成特别通俗一点儿，例如我自己的理解就是：

——人活了一辈子，总要搞清楚自己的信仰是什么；

——然后按照自己的信仰去修炼自己，不断完善自己，不要浪费生而为人的时间；

——或许我们并不能创造什么惊天动地的成绩出来，但是，作为不断修行的每个个体，都是值得钦佩的，因为“自我修炼”本来就是在“创造”，就是在“造福”；

——能够坚持一辈子锻炼灵魂的人，能够受益终生，起码能让自己受益，能够让自己周围的人受益。当然受益的程度，要看你的信仰到底是什么？

这个话题确实有些费脑，所以才啰里啰嗦的写了自己的一点皮毛的看法，其中的道理，还要看各自的领悟了，推荐有时间的话去看看先生的原著，而且是在不同的年龄阶段都去看看。

最后，也八卦一下，什么才是真正的高端花式虐狗，现在咱们知道的那些，说不定都是这对老先生们玩剩下的，因为我因为先生的这本《走到人生的边上》，发现在这本书之前，钱钟书先生还有一本经典之著叫《写在人生边上》。

这一对神仙眷侣，灵魂终于再次相依相伴了，却在人间留了这么一手狗粮，也真真是淘气极了，让人真心羡慕。

杨绛（1911年7月17日—2016年5月25日），本名杨季康，江苏无锡人，中国女作家、文学翻译家和外国文学研究家，钱钟书夫人，杨荫杭之女。1935年前往英国牛津大学求学，1949年后在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。她通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《唐·吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作，创作的剧本有《称心如意》、《弄假成真》、长篇小说有《洗澡》等。2004年出版散文随笔《我们仨》，再版达一百多万册；2013年以102岁的高龄出版250万字的《杨绛文集》八卷；2016年5月25日凌晨在北京病逝，享年105岁。