"从明天起，做一个幸福的人 喂马，劈柴，周游世界 从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海，春暖花开"；这个是海子广为人知的句子，我是没有能力解读海子的内心世界的，而且我个人也不太喜欢这种娇柔操作的语句，说白了，在他们的文字里面太多理想化和希望的东西了，看看最终的结局就应该知道，显然内心的世界和现实的世界没有匹配，挂了。我并没讽刺之意，只是觉得人不要太过偏执。
为什么不喜欢却还要引用呢？且听我慢慢说来；我们的一切都是被过往积压着，但就是这样，我们却不敢认真的活过今天，就像《了凡四训》里面的“昨日种种，譬如昨日死；今日种种，譬如今日生”，这个新鲜感啊，使我们一切的热衷、热忱的源泉，我不想我忠守这过往去过活，“譬如朝露”的日子，每天都是一个新的精彩；但为何海子会有那样的结局，我个人认为就是受过往拖累，无法造就新生吧。而我也想再用海子的开头说的话，引入我的开始“让我们从新开始，记录好我们每一个幸福的日子。”
最近总是在踌躇，总想为自己的焦虑做点什么，但又无从下手。其实我个人是不太喜欢写文字的，第一：我觉得文字就像是一个情感的制高点，站在高处来活过，总觉得有点不切实际，又有些恍如隔世；其实这样并不好，本就是凡夫俗子不是，看得想的太多无非就是徒增烦恼；第二；我一直认为人在靠着一种外在的宣泄来安抚内心的焦虑在做活，如果在文字上把情感宣泄出去之后，对应的做的可能就没那么多了，可是我觉得还是做点实际的能让我感受和获得更多，更幸福。因为主观是一种意淫，而客观就需要几方的考虑和思考，说白了，我觉得做事情更有挑战性，而且过多的意淫就像是“巴比伦空中花园”，有时会让人进入一种偏执。钱钟书说“偏执是普通人的家常便饭，是有知识人的星期天的享受”，我认为这本身就已经是一种偏执了，所以芸芸众生都是如此，没有什么差异化，非要说差异化的话那就是我们的“差别心”了。
言说正传，殊归正途；文字写了也就写了，再往外扯我也就有些“偏执”了，我觉得人啊就像是做一道菜一样，要想色香味俱全，你就要进过煎炒烹炸，各个程序齐全，再配以油盐酱醋，五味俱全，这样这个菜无论从看相还是吃相上都会让人耳目一新，让人觉得这个菜饱满丰富，吃起来就会更有味道；这些感触的灵光，都来源与近期生活的改变，近一个月的时间，感觉像是要改变一切，我这个人是这样的，从来不喜欢循规蹈矩生活，一种生活过方式过得久了就是觉得无味，无论怎样都想变着花样的换个生活，因为那样能够让我重拾兴趣。
做菜篇
研究做菜可以说是两个方面吧，一方面是因为我确实还挺乐忠于做菜的，我个人比较喜欢一个人做一些事情，这样有利于平心静气，没那么烦躁，而且对自己做出来的东西看着也会有些成就感不是，更主要的可能是小时候看多了“中华小当家”,哈哈哈......另一方面，主要是女友逼着做饭，一天一个菜谱，迟早有一天我要弄个满汉全席。
但无论出于什么内容，我觉得做菜还真是挺有意思的，这个过程，你要保持有这耐心，而且更主要的是，我热衷着这一切，还有什么是让一个人愿意为它付出时间精力更有意思的呢。
编程篇
编程是无奈之举，首先介绍一下我是一个互联网的产品经理，不知道的可以自行百度，各种广告呼天抢地的，二公司的基本需求方向又都是一些偏技术层面的东西，只有学习编程，学了学之后还是挺有感触的，我认为这个过程就是人认知的过程，现在的人就是太过于依赖一些东西了 ，很多东西我们都可以自行解决，不要再去烦着这个追着那个去需求答案了，一定要自行解决问题，作为一个成年人，标志就是看你一个人独自处理问题的能力，而且我觉得当我对于某一些事情产生理所当然的感觉的时候，那么这个事情你也就该倒霉了。
我想说的
其实我想说的就是几个字，“做一些有意思的事”，我这个人一直挺抵触一些跟“努力”相关的事情的，我总觉得这是个贬义词，没有什么努力不努力，辛苦不辛苦的，做自己喜欢的事情，又怎么考虑这些无聊的因素呢？
最后想引用一个典故吧，亚历山大二世的征途到印度的时候，跟第欧根尼的一次碰面，结束后亚历山大这样说道“如果我不是亚历山大，我愿意做第欧根尼”。我曾信奉过这个典故，但现在想来，也有可能这一切都是“亚历山大”的一种骗局。
怎么活我不管，但都希望我们能够为自己的做的事情而自愿付出。
