《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两个部分，《素问》一共有八十一章，二十四卷。其中第一卷一共四章，分别是上古天真论篇第一，四气调神大论篇第二，生气通天论篇第三，金匮真言论篇第四。
第一篇上古天真论主要讲述了黄帝的生平、摄生的方法、生死的规律、修学的次第等内容。第二篇四气调神大论主要讲述了一年四季的养生之道，调神之法以及注意事项，提出了“治未病”的思想理论。
第三篇生气通天论讲述了“生之本，本于阴阳”的观点，“天运当以日光明”，天人相应，天人同构，天人合一为全篇的中心思想。“阳密乃固”指出人身阳气的重要性，并详细讨论由于种种原因而使阳气受伤引起的病变。“阴平阳秘”指出人身的阴阳平衡协调，是维持健康的重要因素。“谨和五味，骨正筋柔”指出四时气候和饮食五味都能影响五脏而致病。
今天要详细分享的是第一卷的最后一篇，一般最后一篇都是作为压轴出场。而且从篇名中我们也可以看到这个篇目的重要性。第四篇篇名为金匮真言论，啥意思呢？金匮就是用金子打造的柜子，相当于现代的保险柜，只有非常重要的东西才会放在这个金子打造的柜子里面。真言两个字怎么理解呢？我这里提供两个参考，其一这是真实的言论，其二这是真人的言论。
那么什么是真人呢？真人有哪些特征？在第一篇上古天真论中就有论述“上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。”真人出现在上古时代，能够“提挈天地，把握阴阳，寿敝天地”，我们学习《黄帝内经》就要以真人的境界为榜样，不断超越自己。
虽然目标有点弘大，可能没法实现，但是呢我们也要树立这样一个远大的理想。发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。作为一个普通人，我们从贤人的境界开始看齐，贤人、圣人、至人、真人，一个台阶一个台阶的修学，能到哪个境界，全凭自己的造化。
就算这辈子连贤人的境界也没达到，但是呢我们为此努力付出了，结果并不是那么的重要，顺其自然就好了。只是我们千万不能让现在的状况持续下去，或者破罐子破摔，越来越遭。所以说“上士闻道，勤而行之”，我愿做上士，力争上游。
论就是论述的意思，或者就是理解成黄帝与岐伯的讨论都可以。现在标题明白了。我们正式开始解读金匮真言论，这篇我整理了一个笔记，虽然字丑，但是自我感觉总结的还可以，感兴趣的简友可以参考一下。
整理完我又想起了第一篇上古天真论中提到的“虚邪贼风，避之有时”，所以说我们要按时躲避风邪对我们五藏的伤害，这样才不容易生病。万一身体虚，又被风邪所伤，那么就容易引发疾病，这就是环境对我们身体的影响。
所以避风很关键，在第三篇生气通天论中也有对风的描述：“风者，百病之始也。”原来《黄帝内经》的每个篇幅安排都非常有道理，逻辑缜密，前后呼应，以经解经。
五音对应人体的五藏，所以我们按时听五行音乐能够起到养生的功效，这也是音律通神的理论来源。除了音乐之外，用香、数、五谷、五畜、五味、五行、五色、五方等方式也能够调理五藏。那么生病了要怎么办呢？这篇里明确提出施之针石也。
在这里我又想起一句话：中医讲究治神第一，养生第二，针灸第三，汤药第四。所以我们学习经典就是属于治神，学习经典相当的重要，虽然圣贤与我们相隔的时空甚远，但是品读他们的经典著作的时候，就是我们与他们神交之时。灯火点亮经典，而经典点亮心灯，薪火相传，生生不息。
今天的分享就到这里，感谢各位简友的支持。愿我的分享能够对你有所帮助，要是能够在你的心里种下一颗打开《黄帝内经》的种子，那就非常的完美了！
最后祝愿各位简友身心健康愉悦，家庭幸福美满，生活有滋有味，事业蒸蒸日上，福慧与日俱增，万事如意吉祥！
