对应历史背景下，人民大众的生存境遇不论何种状态，都只是一个生活环境的描述，我想作者的意图绝不是借此表达对国家政治的意见和社会现实的看法，那些无论何时都存在并流淌于人们心间的真善美之情足以凝聚人心、温暖人世间——这就是《人世间》的主旋律。
亲情至诚，在周家一家人之间无时无处不流淌。一开始是自家五口人，后来是一大家子人，从血浓于水的本能到善待亲人的真心，他们相互体谅，相互怜爱，不能不叫人感动。
在善恶难辨、是非无解的年代里，物质生活已是贫瘠至极，爱情至上是多么的不可理喻。而周家三兄妹都用自己的方式实现了爱情理想。
周秉义为郝冬梅可以放弃人人称羡的政治前途，郝冬梅对周秉义从未有过门第偏见且极其欣赏他的人品才学，他们的爱情举案齐眉、相濡以沫。
周秉昆对郑娟之爱始于色却限于她的真和善，郑娟对周秉昆的爱始于恩而深于他的仁义和担当，他们相互依恋、不离不弃。
周蓉的爱情有点波澜。她义无反顾地奔向冯化成，浪漫至极！而灵与肉相结合的爱情幻想最终破灭。因为，于冯化成，周蓉和她的爱只是自己深陷泥沼时的救命稻草，一旦上岸，救命稻草就没有唯一性可言了。好在这段爱情有了两个好结果：有了一个孩子；好聚好散。周蓉与蔡晓光的结合，证明了遇到对的那个人，才叫爱情。他们坦诚相待，相互尊重理解，竭己所能地爱对方，这不就是爱情的终极模式吗？
周家儿女们的爱情让人羡慕，“六小君子”们的友情也让人为之动容。如果说亲情和爱情是人类和动物共有的生命态度，那么友情可是人类特有的高尚情感了——友情，不是为了寻找依附，不是为了臣服不被欺，而是几个人惺惺相惜、抱团取暖。
周秉昆和朋友们自认定朋友关系起，都或多或少地抱有“君子理想”——要让“仁义礼智信”在自己身上展示展示。
他们的友情之真让郑娟都乐于把自己的房产无偿送给赶超一家。虽然那不是一处像样的房产，不过是一处仅能勉强栖身的窝棚，而郑娟本就一副菩萨心肠，但若不是因为友情，她也不会无缘无故送人一处可置换新房的房产。
郑娟的大度是她对友情的一次敬礼，也是友情无价的证明。
艰难的生活让大家交友的功利心也许有过，但只要还用仁义心去理解朋友，那么友谊长存。否则，就如德宝一样，最终失去朋友。
还有一种情感发自于人心的善，像周秉义对待身边的工友们一样，也像秉昆妈对待街坊邻居一样，力所能及的无私关爱和团结，他们身上总有一种正能量辐射身边的人。这种情感往大了说就是一种悲天悯人的情怀，像像周秉义那样，不论多大的官，始终要做一个好官，要为同志和百姓做实事。如果人人如此，官官如此，那是多么美好的社会啊！
《人世间》带你领略一回“人间自有真情在”，愿真善美充满人世间！
