相对论是一体两面

天下人都知道美之所以为美。丑的观念就跟着产生,都知道善之所以为善,不善的观念也就产生。

没有「有」就没有「无」,有无是相待而生;

没有「难」就没有「易」,难易是相待而成;

没有「长」就没有「短」,长短是相待而显;

没有「高」就没有「下」,高下是相待而倾倚的;

没有「音」就没有「声」,音声是相待而产生和谐的;

没有「前」就没有「后」,前后是相待而形成顺序的。

因此,圣人做事,能体和天道,顺应自然,崇高无为,实行不言之教诲。

任万物自然生长,而因应无为,不加干预;生长万物,并不具为己有;作育万物,并不自恃其能;成就万物,必不自居其功;就因为不自居其功,所以它的功绩反而永远不会泯没。

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