1 我很喜欢阿太说的那句话，“肉体就是拿来用的，又不是拿来伺候的”。有时我在想，当你怕累时，怕伤时，是否是过分在乎肉体呢，导致你拖慢了前行的进度。还有一句阿太说的，我觉得特有道理。“如果你整天伺候你这个皮囊，那你就不会有出息，只有会用肉体的人才能成才”。人有时过分在乎皮囊，会变得懒惰，缺乏韧性，甚至错过了修行内在的机会，那岂不会很可惜呢。
当你走在生命的长路上，带上你的躯壳，背上你精神的行囊，去练就你强壮的身躯，去修炼你强大的精神意志。当两者能结合到最佳，相信你的人生也将是圆满的结局。
2 父亲去世后，母亲不理解父亲的突然离世，带着儿子去请求神明的帮助。当访问过一个还要请教下一个时，儿子忍不住指责母亲，你这种方式只不过是寻求心里安慰而已。看到这里时我也同意儿子的说法，亲人已逝无论你做什么他也不能回来了，这种做法不是徒劳嘛。
看着母亲红着眼眶祈求，儿子不忍心违背母亲的意愿，她要做什么就陪着她好了。每天陪着母亲去寺院，向主持请教父亲在这每天做义工的表现。每当主持说父亲表现又进步了，母亲都会放心的微笑。
此刻我才明白这一个月的时间，是母亲陪着父亲走了生命的最后一程，我们认为母亲的做法是心里安慰，可那何尝不是对父亲的不舍呢。毕竟那是陪她相濡以沫一辈子的人，这是儿女不能替代的。
3 人有时真是不能挑战世俗，尤其你的追求凌驾于世人之上，当你的做法不被理解时，你想用再多的物质都买不回世俗对你的理解。就像张美丽被家人决裂，被村人孤立，错只在你的思维超前，错只在你想用一己之力改变村人心中的执念。其实改变应该交给时间不是嘛。刻意只会让你变沉重，沉重到无法负荷只能是消亡。
4 就像作者说的那样，“人在不知道怎样生活的情况下，会采用一种狭隘的，功利的，市侩的逻辑，希望尽快挣钱，尽快成名。用美好的词汇包装就是梦想和责任。”
反思我自己一直把生存当做借口，却从未客观思考自己真正喜欢的是什么，导致自己好像至今还未找到一件能让自己全情投入的事情去做，好像一直被欲望主宰。还没有找到灵魂与生活的契合点，还没有学会享受当下的生活，一直在被动的前行中。
所以是时候放慢脚步思考自己的方向，抛开一切客观的因素，怀抱一颗初心去寻找能带给你原始热情的事情，享受它，做好它。
