随处会变,体认会变,天理不变

今天下午,笔者在微信群上与人闲聊。大家偶尔说到以明代大儒湛若水的号“甘泉”命名的增城区新塘镇甘泉小学,介绍图片里有湛若水的心学宗旨“随处体认天理”。

有人说,甘泉小学介绍图片中的“随处体认天理”六字真言应该用繁体字,“体认”改为“體認”。又有人跟着说,这么说“随处”也要改,繁体字为“隨處”。“天理”二字繁体和简体是一样的,不用改的,笔者忽然想到:随处会变,体认会变,天理不变!这与湛若水对随处体认天理的解释不谋而合。


清代同治丙寅(1866年)刻的《甘泉文集》

湛若水解释“随处”说:“吾之所谓随处云者,随心,随意,随身,随家,随国,随天下,盖随其所寂所感时耳。”又说:“吾所谓体认者,非分已发未发,未分动静。所谓随处体认天理者,随已发未发,随动随静,盖动静皆吾心之本体,体用一原故也。”

心学是自得之学,每个人都有自己的体认,别人不能代替。体认的功夫有深浅,同一个人在不同的阶段也是不一样的。

天理是宇宙万物的起源和本质,是永恒的。

湛若水说:“舍天理非良知,舍随处体认非致良知。”随处体认天理与王阳明的致良知经常被人们一起讨论,所以湛若水也多次谈论,两者是相通的。

随处体认天理,六字千圣同行。

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