作者
无门和尚是个有道高僧,他认为人若是能够抛开内心的烦恼,那么心胸自然会宽广起来,随时都能欣赏美好风景.原诗常用来劝人放宽心怀,不要整天为琐事牵挂,眼界一宽,万事万物也会变得美好起来.
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
第一次看到这句，还是来自去年元旦一朋友短信。自己曾擅自改为“抛却心中烦恼事，便是人生好时节”。今看《诗僧的天涯》，才知出自宋代无门慧开禅师。得罪得罪了。
原语如是：
“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。”
为什么世人不能享受人生的美好时节？忙碌和压力是表象。因为我们心中有事，而且太多的是不重要的“闲”事，挂在心头。我们担心社会地位不够显赫，事业不够发达，待遇不够优厚，夫妻生活不够融洽，儿孙不够孝顺成才，朋友待我不够敬重，所求不能满足心愿，身体多病衰弱，人我是非烦心……
肚里填满名闻利养，心中充塞财势情欲，再也挪不出一丝闲情去呼吸江上的清风，欣赏山间的明月，因此，春天的百花开得再绚丽，与我两情不相干；冬日的皑皑白雪如何宜人，和我有何关联？于是，在追逐中，我们忘却了人生路上的欣赏，忘却了人生一切出自“借君闲看几十年”，忘却了体会的价值。岁月过后，“死”的果早就放在那里了，我们争相奔去，殊途同归，追逐者何？
借古灵禅师的话——“百千法门只在方寸，河沙妙德总在心源”。打包最近心得，管窥禅境，多在于观我心而知世界。从我们时常审视自己内心而知周围，明事理。联想荀子所言“知己者不怨人，知命着不怨天”，对于立人处世，也颇有一些感受。回到千年的禅儒之间，其实可以给我们现代人带来照耀心灵的光芒。
我们若能以临济无事人的平常心，去面对日常生活中的横逆困顿、人我关系上的矛盾纠缠，做到积极谋事而不计较得失，做到“事忙心闲”，在“心闲”与“积极”之间寻找到一个度，其实也相似于寻找到了“菩萨道”的一种意境了。人生虽匆忙,也能享受一些“谈笑间”的雅趣了。
窗外此刻雨声嘀嗒，观书听雨，呵呵，你是否也与我相同？
佛教诗词赏析
终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。
——唐。无尽藏
来是无迹去无踪，去与来时是一同。
何须更问浮生事，只此浮生是梦中。
——唐。鸟巢
溪声尽是广长舌，山色无非清净身。
夜来八万四千偈，他日如何举似人。
——宋。苏东坡
一池荷叶衣无尽，数亩松花食有余。
刚被世人知住处，又移茅屋入深居。
——唐。大梅法常
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。
到得原来无别事，庐山烟雨浙江潮。
——宋。苏东坡
朝看花开满树红，暮看花落树还空。
若将花比人间事，花与人间事一同。
——唐。龙牙
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
——宋。无门慧开
流水下山非有意，片云归洞本无心。
人生若得如云水，铁树开花遍界春。
——宋。此庵守静
光明寂照遍河沙，凡圣含灵共我家。
一念不生全体现，六根才动云遮天。
春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。
荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。
——明。憨山德清
