《红楼梦》第四十回:刘姥姥的人生智慧和处事哲学

本回的回目是:“史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令”,一看标题就知道是很欢快的场面,主要讲得是贾母办宴会,和大家一起玩牙牌令的故事。不过,本回的故事因为加入了刘姥姥这一角色,一下子就变得鲜活起来,也更加接地气了。

话说这一回我家小朋友也非常喜欢。他最初听《红楼梦》就是被刘姥姥吸引过来的,后面跟着我一起听过几回,就经常缠着我给他讲关于刘姥姥的故事,并且百听不厌。

我开始琢磨,为什么刘姥姥这个长相丑陋、言语粗鄙的乡下老太太会这么讨人喜欢呢?

网上关于刘姥姥的文章还是很多的,我之前也看过一些,但都记不清了,今天我就自说自话地随便掰扯几点吧。

一、刘姥姥能够认清现实,乐观地面对生活。

刘姥姥一进荣国府,是因为女婿家穷得裤子都穿不起了,老太太实在没办法,为了这一大家子她才厚着脸皮带上板儿去贾府“打秋风”。

有时候,真的是人穷志短。不少穷人其实特别爱面子,明明穷得揭不开锅了,在外面还是要去装一下。另外,他们去找富亲戚借钱时,心理压力也是比较大的,会想很多,就比如刘姥姥的女婿王狗儿那种。可是刘姥姥却不是,她不仅能认清现实,还可以乐观地面对问题,积极地去想办法解决,而不是像女儿女婿那样在家瞎吵架。

这也让我想到了我的母亲。我娘家虽然只是普通的小门小户,可是家里的事情也不少,这么多年几乎都是靠母亲在前面扛着,但是每次家里遇到困难她几乎没有发愁过,她留给我们的总是乐观的笑容。

前不久家里又发生了一件大事,这件事发生在我们的一个亲人身上,那一刻虽然我没能赶过去,但感同身受,感觉自己都快要崩溃了。

可是,当我意识到母亲自己难受的同时,还在安慰我之后,我整个人瞬间就清醒了。于是,我把自己从痛苦的深渊里拉回,调整好情绪和母亲一起冲在了最前面,当然母亲在真正的“前方”,她是亲力亲为,而我因为疫情和要照顾孩子的原因,就只能在“后方”做出谋划策的工作,尽可能地安慰其他的亲人,做他们的思想工作。

那段日子,我和母亲虽然也很痛苦,但我们的内心却始终是平安的,非常乐观并坚信我们的亲人可以好起来。我们每天早晚为他祷告,再加上医院的有效治疗,可能上帝真的有眷顾我们,一切真得就都好了,又恢复到了最初那美好的样子。这也让我想到了一句话:“人生就像是蹦极,从纵身一跃,再到自由落体,每一步都非常难,都需要极大的勇气和耐心,但自始至终你都很确定,一切都会好起来的”。

其实,平常我的胆子并不怎么大,有时还会慌,但是这么多年过来了,我却是那种平时不惹事儿,但遇到事儿也不怕事儿的主。通过这件事情,我也明白了:遇到事情,首先一定不能慌,千万不要被悲伤冲破了头脑,也不要浪费时间去追究责任或是争吵,尤其不能怂。一定要冷静下来,调动各种资源,想尽一切办法去解决问题。

二、刘姥姥情商极高,很会说话,揣着明白装糊涂,委屈自己成全别人。

一进荣国府时,刘姥姥可以说是“卑躬屈膝”的,凡是见到个男的,她都叫“爷”,就连看门的老仆她也高看一眼,她给予别人的都是最尊敬的称谓和最高的礼数。

二进荣国府时,刘姥姥的高情商表现得更为淋漓尽致。她一眼就认出了贾母,“忙上来陪着笑,福了几福”,张口闭口恭维贾母为“老寿星”,真真地把贾母哄得眉开眼笑,非要留下刘姥姥“住一两天再去”。

当刘姥姥看到贾母和众人对她讲述的乡村故事感兴趣时,她揣摩大家的心理,专门编了老中青三个年纪有可能喜欢的故事。

在大观园的宴席上,刘姥姥明知大家把她当成了“女篾片”,还是极力迎合,凤姐将一盘子菊花横三竖四的插在她的头上,她还能自嘲道:“我这头也不知修了什么福,今儿这样体面起来”。

最后,就连带头捉弄刘姥姥的凤姐和鸳鸯也不好意思了,过来给她赔不是。可是刘姥姥却说:“姑娘说那里话,咱们哄着老太太开个心儿,可有什么恼的”。可见,对于众人的捉弄,刘姥姥虽然心知肚明,却装聋作哑,真是大智若愚,令人佩服啊!

也正是因为刘姥姥的高情商,她在贾府可以说是“左右逢源”。这次她不光收获了极其丰厚的银钱和物件,荣府还专门派了小厮和车辆将她送回家。

这也让我想起来多年前的一个朋友,以前别人总嘲笑她的牙长得丑,总爱拿她的牙开玩笑,她也不恼,有时还能自嘲两句,这让她不但没被大家排斥,人缘反而特别好。

三、社会是最好的学堂,贴近生活、做真实的自己就很难得。

我们知道刘姥姥看上去就是个普通的乡下老妇人,整天忙地里和家里,肯定是没读过书的。那么她讲的故事又是从哪里来得呢?答案毋庸置疑就是从她平时所见所闻,来自于她的社会阅历。

本回还提到了“鸳鸯三宣牙牌令”。其实,牙牌令是中国民间饮酒时一种取乐助兴的游戏,下面我们简单说下它的游戏规则:

牙牌,又称骨牌、牌九,旧时游戏用具,亦作赌具,共三十二张,刻有等

两粒骰子的点色,即上下的点数都是少则一,多至六。一、四点色红,二、三、五、六点色绿。三张牌点色成套的就成“一副儿”,有一定的名称。行令时,宣令者说一张,受令者答一句,说完三张,“合成这一副儿的名字,无论诗词歌赋、成语俗话,比上一句,都要押韵。”本回令中一、三、五、七单句都是宣令者鸳鸯所说。

说到这里,首先押韵就难倒了一大批人,刘姥姥开始也打退堂鼓想要退出,可是众人不让,她只好硬着头皮参加了。

贾母和众人经常玩这个游戏,说出来的词自然不俗,下面我们一起来看看刘姥姥的表现:

刘姥姥道:“我们庄家人闲了,也常会几个人弄这个,但不如说的这么好听。少不得我也试一试。”众人都笑道:“容易说的。你只管说,不相干。”鸳鸯笑道:“左边‘四四’是个人。”刘姥姥听了,想了半日,说道:“是个庄家人罢。”众人哄堂笑了。贾母笑道:“说的好,就是这样说。”刘姥姥也笑道:“我们庄家人,不过是现成的本色,众位别笑。”鸳鸯道:“中间‘三四’绿配红。”刘姥姥道:“大火烧了毛毛虫。”众人笑道:“这是有的,还说你的本色。”鸳鸯道:“右边‘幺四’真好看。”刘姥姥道:“一个萝亶一头蒜。”众人又笑了。鸳鸯笑道:“凑成便是一枝花。”刘姥姥两只手比着,说道:“花儿落了结个大倭瓜。”众人大笑起来。

你看,刘姥姥对的这些内容,比如“毛毛虫”、“萝亶”、“蒜”、“花儿”、“大倭瓜”,都是农村人日常生活中常见的,虽然俗了点,但是它贴近生活,有时候大俗就是大雅。而且,你看她这样对,虽然听起来好笑,可是却有她自己的特色,还刚好都压在了韵上。从中我们也可以看到劳动人民的智慧和幽默。

那天,我们在红楼群里也聊到了诗,有人发了袁枚《随园诗话》里的内容:“诗境最宽,有学士大夫读破万卷,穷老尽气,而不能得其阃奥者。有妇人女子、村氓浅学,偶有一二句,虽李、杜复生,必为低首者。此诗之所以为大也。作诗者必知此二义,而后能求诗于书中,得诗于书外。”这就是袁枚提到的“性灵”说的一个体现。确实如此,诗贵在“真”,这个“真”是书外的,意境这东西也不是从书中就能学来的,需要用心去体会,而读书和阅历的积累又是基础。

而人物之所以鲜活,也在乎一个“真”字,为什么我们会喜欢嘴上不饶人的黛玉,因为她有真性情!为什么大家也喜欢刘姥姥呢,因为她活出了“真我”,为人处事不做作,也不怕被别人笑话。

我突然想起来我自己也有当“刘姥姥”的时候,平常的我有时大大咧咧的,想到什么就说出来,尤其是在熟悉的人面前。

有次我和老公一起去办事儿,我想问个问题,他却说我:“你问这些,就不怕人家觉得你很傻吗?”我没理他还是问了,后来从工作人员那里证实其实这样的问题根本没什么,经常被问到。其实,我傻不傻不是别人可以“认为”的,况且我也不会用这样的心思去度“别人的君子之腹”。更甚至,别人怎么看我,并不那么重要,而我自己是否看得起自己才是最重要的。面子这东西撕下来再踹上几脚,也不值得去心疼,我们生下来时原本就没带着 。

人生无常,谁也不知道明天和意外哪个先来,如果可以,我们为什么不适当地活得真实一些!虽然我也经常在“装”,但我希望尽可能地少装一些!

四、刘姥姥质朴善良,知恩图报。

庄稼人可能是因为经常和土地打交道,大部分都很接地气,刘姥姥也不例外,她穿着朴素,说话直白,总是替别人考虑,质朴里天然地带着善良。

其实,王熙凤当年施舍给刘姥姥二十两银子,也许只是看在王夫人的面子上,给了一个顺水人情罢了,这钱对于凤姐根本不叫钱。可是刘姥姥却将这大恩铭记于心,经常力所能及地送一些新鲜的蔬菜水果来。

更难得的是,谁能料到若干年后,王熙凤的女儿巧姐身处危难时,刘姥姥会不遗余力地帮助她呢?也正是由于刘姥姥的知恩图报和奔走相救,巧姐儿才能躲过劫难。

可是现实生活中,却有不少穷亲戚会觉得富亲戚就应该借钱给他们,甚至认为本就应该资助他们。可是,一旦富亲戚落魄了,他们又躲之不及。

以前有个领导,他就是因为心善,经常帮助老乡解决各种问题,帮亲戚免费打官司,甚至把贷款来的商铺低价租给朋友,没想到最后却没落下个好,不少人因为事情没有达到期望的效果,就在那里搬弄是非,搞得领导很是被动。只可惜这个领导没遇见“刘姥姥”这样知恩图报的人,现实社会中,不少人都渐渐丢掉了这种感恩的品质,他们常常觉得家人的付出或是亲戚朋友的帮助是理所应当的,他们受之无愧 。可是他们没想过,这样下去会寒了人心,谁还会愿意再去帮助你呢?

刘姥姥虽然只是个身份卑微的农村老太太,她不管是经济条件,还是文化水平都没有我们现在的大部分人高,可是她身上却有很多闪光点,透过她丑陋的外表,我们可以看到她的“真善美”。

以上就是我从本回领悟的内容,也是我从刘姥姥身上学到的人生智慧和处事哲学,今天写下来与大家分享。感谢大家的阅读,今天就到这里,我们下回再见吧!

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