郭尔凯郭尔说，“焦虑是自由的眩晕”。
这个是哲学家给出的关于焦虑的定义，焦虑是自由的眩晕，他说这个定义当中。眩晕这个词vertige有一个宗教意义的参考。vertige也有空白（vide），空洞和深渊（abime）的这些意义在里面。他说焦虑是自由的眩晕。他说就是焦虑，他给出一个跟自由和眩晕的一个关系，那我们这里可以看得到，所以说自由它总有一个就是总有让人焦虑的东西。所以如果你看到某个人。他想做什么便做什么，看似很自由的时候，是真的自由？那可不一定？
焦虑的这个角度对于精神分析而言并不陌生。通过其临床和理论的不同路径和复核，精神分析越来越认识到这种情绪的体验价值和真理价值。
它的力量和在场见证了伴随着也结构化了人类主体发展的精神戏剧和考验：性欲、阉割、个体化、孤独与绝望。
承载焦虑的能力，也组成了我们精神生活、精神健康的一部分。有的时候我们精神分析会帮助我们去延展，或者加强我们就是承担焦虑的这个部分，我们可以更好的去承担面对精神的冲突。
焦虑也会在日常生活当中以这样的形式出现，比如说在考试之前，考试焦虑，然后比如说一个很重要的比赛、表演，之前的就是很重要的时刻，之前的这些各种焦虑。所以这些就是这些焦虑，它其实联系着一个东西，叫做期待。就是期待，所以说我们的焦虑，这个东西它也有一种好的方向，好的满足。我们有对未来的一个期盼，一个好的结果的期盼，也是我们精神生活的健康程度所能够去承载的。这个好的期待用经典的术语来说的话就是欲望。
这就是焦虑，它跟欲望是有联系的。越有欲望，越能够应对焦虑。不满足就意味着满足的延迟，让人们能够去承担和忍受焦虑。弗洛伊德，在这个角度上合法化了精神上的不满足。更好的精神建构，允许了更好地欲望，从结果上会帮助人们识别和处理焦虑。
