老规矩，学习完公元1062年节目，谈谈感受。
一是我们需要重新认识“包拯”。包拯（999年-1062年），字希仁，庐州合肥人，北宋名臣。天圣五年（1027年），包拯得中进士，景佑三年（1036年）才正式踏入仕途，嘉祐六年（1061年），拜枢密副使，在枢密院处理公务时突发疾病，当月二十四日（7月3日）去世，享年64岁。仁宗亲临吊唁，并为其辍朝一日，追赠礼部尚书，谥号“孝肃”。
二是后人创造出一个“包青天”。说到包拯，我想到了寇准。他们都是死后名声才更大了，其中就不乏我们后人的功劳。我想很重要的因素就是戏曲和影视了。一则包公戏很流行。包公戏，从南到北，几乎涉及到所有的戏曲种类。戏剧中的包公，并不等同于历史上的包拯，而是改编自文学包拯的带着某种理想化的包拯形象，包拯既是一位清正廉明、铁面无私、心智过人、执法如山的清官，又是一个半神半凡的超人。在他的身上，凝聚了专制社会下老百姓对于清官的企盼，和对社会公正的向往。代表剧目《铡美案》：讲述了陈世美进京赶考高中状元后，抛弃糟糠之妻秦香莲，入赘皇家成为驸马。秦香莲携子女进京寻夫，陈世美不仅不认，还派人追杀。包公受理此案，不顾公主、太后的阻挠，最终将陈世美铡死，维护了正义，最能体现包公铁面无私的品质。《打龙袍》：宋仁宗的生母李妃流落民间，包公在陈州放粮时遇到她，了解真相后，设计让宋仁宗认母。宋仁宗起初不认，后经包公巧妙安排，让李妃以打龙袍的方式象征性地惩罚了宋仁宗，这出戏直接冲击了皇权，展现了包公的智慧和不畏权贵的精神。《包待制三勘蝴蝶梦》：讲述了王老汉被皇亲葛彪打死，王老汉的三个儿子为父报仇，打死了葛彪，被官府捉拿。包公审理此案时，发现王老汉的三个儿子为了保护母亲和兄弟，都争着承担罪名，包公深受感动，最终巧妙地判案，让真正的凶手受到惩罚，同时也体现了包公的公正和对人性善良的认可。《陈州粜tiào米》：描写了陈州大旱，朝廷派官员去陈州放粮，刘得中、杨金吾二人趁机搜刮民脂民膏，并用敕赐紫金锤打死灾民张撇古。张撇古之子小撇古到开封府告状，包公微服私访，查明真相，严惩了贪官污吏，为百姓伸了冤，是最早的包公戏之一。二则影视剧的作用深入人心。我本人印象最深的就是《少年包青天》了，第一部是2000年由胡明凯执导，黄浩华编剧，周杰、任泉、释小龙、李冰冰、刘怡君主演的古装悬疑剧，于2000年9月4日在中国香港首播。故事以少年包拯为主角，展现其破案过程中的智慧与勇气，将悬疑推理与古装元素相结合，同时加入了包拯与凌楚楚的爱情故事以及包拯、公孙策、展昭之间的友情，使剧情更加丰富多样，记得该剧的人也老大不小了吧。第二部、第三部中的包拯演员换成了陆毅、邓超，个人感觉周杰的包拯印象最深。
三是性格决定命运。“性格决定命运”并非宿命论，而是揭示了“内在特质—外在行为—环境反馈”的动态关系。它既承认性格对人生的深远影响，也赋予人通过自我认知与行动改写命运的可能。真正的智慧，在于在理解性格规律的基础上，像雕琢玉石般打磨自己的行为模式，同时保持对外部世界的灵活适应——如此，性格才会成为命运的助力，而非枷锁。包拯的性格就是刚而不愎，就事论事的特质就需要我们普通人学一辈子。我想到了“见人说人话，见鬼说鬼话”这句。它要求人在理解人性差异的基础上，用恰当的方式传递真诚。就像水适应容器的形状却不失本质，真正的沟通高手既能在不同场景中灵活调整表达，又不丢失内心的准则。这种“外圆内方”的处世哲学，既是对他人的尊重，也是对自己的负责。最后，我想到了节目中的这句：任何一种性格特质，只要不断地向上提升，不断地受到善意、知识和建设性的滋养，最终都会得到文明的褒奖和纪念。写的真好。
四是汉武帝时期诤臣汲黯。在电视剧《汉武大帝》中知道这个人，汲黯（？-前112年），字长孺，西汉濮阳人，汉武帝时期诤臣。汲黯如同汉武帝时代的一面镜子，既照见了帝王的雄才大略与好大喜功，也映出了传统士大夫“以道抗势”的精神光芒。他的“刚直”并非匹夫之勇，而是基于对民生、道义的深刻认知；他的“谏言”并非刻意对抗，而是试图在集权政治中守护理性的底线。从东海郡的“卧治”能臣到长安朝堂的“骂殿”直臣，汲黯用一生诠释了“在其位，谋其政，司其职，负其责”的古老智慧，其精神遗产至今仍在提醒：真正的理性，是敢于在权威面前坚守事实；真正的勇气，是明知不可为而为之的道义担当。
五是佛家“八苦”。指人生八种苦难，包括生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴炽盛。旨在揭示生命存在的本质痛苦及解脱的必要性，“八苦”并非消极地渲染痛苦，而是通过对生命本质的剖析，引导众生超越烦恼，追求精神的觉醒与解脱。这一思想既包含对现实的深刻洞察，也蕴含着对超越性境界的终极关怀。希望大家都早日脱离苦海，阿弥陀佛！
六是“找一个能说得着的人做伴侣过一辈子很重要”。这句话道尽了亲密关系中精神共鸣的核心要义。这种“说得着”并非简单的言语附和，而是灵魂层面的同频共振，是漫长岁月里支撑感情的基石。婚姻或伴侣关系的长跑，最怕的不是争吵，而是“失语”。当你在某个深夜突然想聊“人为什么活着”，身边的人能揉揉眼睛陪你聊到凌晨；当你白发苍苍时，还能和他调侃“年轻时你追我时说的谎”——这种“到死都有话说”的默契，或许就是“找一个能说得着的人过一辈子”的终极浪漫。毕竟，爱情的开始可能是荷尔蒙的冲动，但能支撑你走完一生的，一定是那个愿意听你说话、也让你愿意倾听的灵魂，希望天下有情人终成眷属！
最后，期待公元1063年的到来！我们一起送别宋仁宗！！
