初识苏轼于他代表着宋词高度的苏词，象征着一个朝代文化顶峰的旷世才情。走近苏轼，方知其一生命运坎坷，却依然旷达洒脱的胸襟，仕途跌宕，屡遭贬降，但始终坚持做人原则，直谏不顾后果，报国不谋己身的节操，才是更让一代代后人为之钦佩、敬仰的核心。
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何时长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
词人远谪密州间，中秋之夜，把酒赏月，作词《水调歌头》，望月怀人。上片把酒望月，“起舞弄清影”的飘逸之姿，反映其乐观旷达的生活态度。下片对月怀人，道出一个永恒的真理：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。从而卸下心事向世间发出最美的祝愿：“但愿人长久，千里共婵娟。”此词被高度评赞：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”，成为“中秋词之绝唱”。
长羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：“此心安处是吾乡。”
一首《定风波》，饱含词人对身处逆境而甘之若饴的王巩侍人——柔奴的赞美之情。一柔弱女子“万里归来颜愈少，笑时犹带岭梅香”之斗霜傲雪、不畏艰难的刚强意志，让多少须眉感动佩服。而一句“此心安处是吾乡”更使多少漂泊在外的游子，身处逆境的仁人志士，在郁闷之时，足以消解愁闷烦恼，勇敢面对生活。
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
词人谪居黄州时，曾到黄州附近的赤壁，面对滚滚东去的大江，奇伟的赤壁景色，豪情迸发，感慨万千，便慷慨激昂，高声吟唱了这首《念奴娇·赤壁怀古》。通过对赤壁之战主角周瑜才略、气度、功业的追思，既曲折表达了自己怀才不遇，满头白发却仍功名未就的忧愤之情，也表现了自己不计一己之荣辱穷达的旷达情怀。
苏轼因乌台诗案受贬后心情苦闷，于第一个中秋夜，在给其弟苏辙的一封书信中写道：
世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄凉北望。（——《西江月》）
词中蕴含着词人对逝水流年的无限惋惜与悲叹，以抒发心中对亲人的浓浓思念，对国事的深切忧虑，对自己能被重新启用的渴望。
仍是因乌台诗案被贬黄州之时，词人野外途中偶遇风雨，作词《定风波》：
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
由写平常生活经历，展示词人超越荣辱得失，任凭风雨肆虐，始终坚持自己人生信仰的旷达洒脱胸襟，饱含着只要心境平和，人生无论是雨斜风狂，还是阳光普照都属寻常现象，毫无差异，宠辱亦如此的人生哲理。反映词人不以物喜、不以己悲，宠辱不惊的人生态度。此刻，标志着苏东坡已走出“乌台诗案”的阴影，其人生、人性和思想走向了成熟与圆润。
缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，飘渺孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
《卜算子》一词托物言怀，借月夜孤鸿形象表达词人孤高自守，矢志不移的情怀。词境与心境相一致，境界高妙。被黄庭坚如是评说：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
苏轼之妻王弗离世十年，苏轼夜梦亡妻，作《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》悼亡词，表达其对生前温柔聪慧、体贴温暖的亡妻深挚的情感和肠断般的哀思，被称为“千年悼亡之首”。一句“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”让多少心灵深感凄楚哀婉。
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
该首《江城子·密州出猎》一改历来香而软的儿女柔情，换上报国立功、刚强壮武的英雄事业，感情纵横奔放，韵调铿锵，境界开阔，表达词人广阔的胸襟及强国抗敌，立功边陲的心愿。
纵观苏东坡的一生，不是被贬，就是在被贬的路上。然，忆其平生功绩，他却从未把内心的积怨愤恨施加于这个世界，一颗失志不渝的忠国爱民之心愈挫弥坚。密州救灾，徐州抗洪，杭州筑堤……即使晚年，仅次满门抄斩——被贬于“食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉”的教化之外的蛮荒之地——儋州，过着苦行僧般的生活，也依然没有失去那颗救世扶民、乐观超然的心。他像一个播种人，一个引路的先哲一样，开医所，采草药，济民众；学酿酒，教烹饪，与各色人等席地闲聊，推广汉语；办学堂，介学风，教化民众，开创了海南文化教育的先河……“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。一颗“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，眼前见天下无一不好人”的豁达心态，把别人眼中的颠沛流离过成了自己心中的诗情画意。
此即为被称“千古第一文人”的苏东坡，虽饱受苦难，但李白豪放不羁，杜甫忧国忧民，陶渊明“不为三斗米折腰”，屈原“世人皆醉吾独醒”这些文人学士的精神品格，却无一不在他身上体现。正如林语堂先生所言：“像苏东坡这样的人物是人间不可无一，难能有二的。他的一生是载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。”
有一种才情叫苏轼，有一种胸襟叫苏东坡。高山仰之，景行行之，虽身不能至，然心向往之。
