（连载51）

        道路上的三个方法

在道路上，有三个方法，我们可以用来帮助自己，这样我们就可以认识到我们之前谈论的内容。第一个是自我臣服，我们让自己完全臣服于上帝，或臣服于你的大我。但对于大多数人来说，这是很难做到的。这听起来容易，但并不容易。这意味着你没有你自己的人生，你完全且彻底地臣服，把一切都交给上帝。彻底地，把你人生中的每一个部分都交给上帝。“不是我的意志，而是您的。”这就是奉献。再一次，对于一些人来说，这听起来很容易，但当你着手去做的时候，并不容易，因为这意味着，你必须做出的每一个决定都要留给上帝。你把你的头脑交给了上帝——彻底地、完全地、绝对地。而这会将你导向大我了悟。

第二个是我们所谈论的无头脑。成为见证者。持续不断地观看你自己，观看你的念头，观看你的行动。在冥想中静坐，观看你的头脑中正在发生的事。不要试图改变任何事，或纠正任何事，只是观察。在冥想时，成为你念头的见证者，在清醒状态中时，成为你行动的见证者。

第三个是我所提倡的大我探究。问你自己：“这些麻烦对谁而来？这业力对谁而来？这痛苦对谁而来？它对我而来。好吧，‘我’是谁？‘我’是我。我是谁？我来自哪里？”追踪“我”至其源头。

你可以使用这三个方法中的任何一种最适合你的。但要用尽全力，做一些事。不要用轻浮的举止浪费你的人生。如果你想要变得自由，那么，对你自己下功夫。这并不意味着你必须放弃去看电影，去工作或任何事。你什么事都不放弃，你只是觉知你所做的事。你对你的行为有意识。你变得对所有人都有爱心、慈悲、温和。你停止了一心谋求成为第一。我们中大多数人都会说：“第一，我是第一。”忘记这件事。你就是这样才受苦的。这就是小我。很难理解的是，当你放弃你的小我时，你怎能拥有一种更好的人生？但你确实会拥有。试试看，你会看到的。当你停止思考你自己的时候，你就会思考你的大我，但你的大我会变得无所不在，这意味着，你将其他每一个人都视为你自己。所以，如果任何一个人类受苦，你也会受苦。

不过，在某种程度上，我们与佛教徒是不同的。没有太多不同，但有一点。因为菩萨说，他不会了悟，除非其他每一个人都了悟了。然后，他们还有一种更高的菩萨，叫做阿罗汉。这就像印度教中的阿瓦塔，是已经了悟大我的，因为他明白，他自己就是万物的大我。而这正是我们所接受的。换言之，如果你想要帮助你的同胞，如果你想要让这个世界变成一个更好的生活场所，那么，首先找到你自己，其他一切会照顾好它自己的。

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      快乐是你的真实本性

感受你内心的存在。

感受真正的你——快乐和喜悦。

感受它！你可以感受到。

无论你可能看似具有多少所谓的问题，

无论在你的人生中正在发生什么，

好的还是坏的，忘记它吧。

这没有关系。

感受存在，意识的存在，

纯粹觉知的存在。

在你的内心感受这一点。

不要思考它，只是感受它。

一旦开始思考它，你就破坏了它。

允许头脑狂欢。

不要给予头脑一点注意力，

无论它给你带来了什么念头，

无论它告诉了你什么，

无论如何都不要给予头脑注意力。

感受极乐。

你就是极乐。

绝对没有什么是你需要的，

或要成为的。

不要寻求开悟或解脱。

你永远不会找到它。

没有什么地方可以找到它。

当你用你的感官去看的时候，

解脱在哪里？

自由在哪里？

它并不存在。

当你超越感官的时候，

当你不给予感官注意力的时候，

通过观察它们，看着它们，

不对它们反应，你会超越它们，

然后，你会发现，

你始终处于极乐之中。

极乐就是你的真实本性。

你就是那。

          快乐是无条件的

今天，我们中有多少人是真正快乐的？真实的、真正的快乐。真实的、真正的、真的快乐？就在现在。不是因为事事顺利，不是因为你喜欢你所见到的东西。你只是因为你之所是而快乐。它没有理由。只是满足意识的需要，快乐。那就是我们真实的意识状态，真正的我们。

我们真的是快乐的人。（但）我们不知道这一点。我们认为，事情必须在一定程度上顺利，我们才会快乐。这不是真的，完全不真实。当你拥有美好事物时，你可能是快乐的，当你不再拥有它们时，你可能非常沮丧。快乐与人、地点或事物没有关系。真正的快乐与人、地点或事物绝对没有关系。真正的快乐来自于了悟。了悟到：你不是身体，你不是头脑，你不是你的事务，你不是世界。当你可以丢弃所有这些事物的时候，你就会非常快乐。它会自行到来。否则，你就会拥有一种虚假的快乐感。

我们中大多数人都带着一种虚假的快乐（或幸福）感到处走。你快乐是因为天气很好，阳光明媚，鲜花绽放，你去海滩，去看电影。我们认为我们是快乐的，但如果你在自己内心深处搜寻，就会意识到，你的内在有一种巨大的悲伤，一份庞大的不快乐。对于全体人类，这都是真的。只要你还相信你是一个人类，对你而言，就真的不可能快乐，真正的快乐。这就是我的意思。我所指的快乐，超越了人性，超越了善与恶，超越了体验。它是你的真实状态。它是你之所是。但再一次，要体验到它，你必须放下其他一切。你不能执着于任何事物。

快乐和极乐是同义词，它与我们生活于其中的这个世界绝对没有关系。在这世间，各种各样的事都在发生。而我们相信，我们必须过一种特定的生活才会快乐。这是完全错误的。正是快乐会将美好带给你。这是相反的，这是逆向的。换言之，如果你想要变得快乐，那么，快乐与丰盛、健康、喜悦、平静、和谐是一样的。作为你快乐的结果，这些事物会来临于你。事实是反过来的。我们中大多数人都相信，如果我们拥有特定的事物，我们就会快乐。但我要对你说，首先变得快乐，然后，其他事物会自愿来临于你。沉思这一点。

每个人都想要一些东西。如果你的头脑停止思考，会发生什么？你们中一些人相信，你将不会拥有任何东西，你将具有更多问题。但事实是相反的。你会解决问题。当你想要一些东西时，你无法得到。但当你不需要任何东西，或不想要任何东西时，真正的极乐就会进入图景。当你不想要任何事物的时候，你会体验到极乐、喜悦和快乐。从我们所知的来看，人们想要一些东西，而当他们得到的时候，他们会变得比从前更痛苦。不要理会世界，不要理会人们，不要理会万事万物。