最近几天天气逐渐暖和起来，喜欢被太阳晒在身上舒服的感觉，就算是清晨看见东边的红日心里也感觉暖暖的……
最近又比较懒惰，虽然每天坚持运动，读书，但是知识小浮动的运动，看书也是有点浮躁，深入不进去，用个装模作样吧，实话实说不好听。昨天看公众号上写曾国藩处世之道，感觉作者写的太好了，也算是给自己树立一个方向，我摘取了一下——排在首位的是：主敬曾国藩强调：敬。整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里，应事时专一不杂。一个人无论何时何地，都要认真地对待每一天、每一件事。曾国藩每日起床后，会一丝不苟地把衣服穿戴整齐，捋顺皱褶，保持“清明在躬”状态。他所有文书必亲笔批阅，往往逐句圈点。见客时如果觉得自己言语不够诚意，便会自我反省。以恭敬之心对人对事，是一种姿态，也是一种能力。早起的规矩：黎时即起，醒后不沾恋。从那以后，他的生活又重新步入了正轨。黎明时分的指针，丈量着一个人的自律程度。喜欢晨起的人，往往会有更多的支配时间。上天给每个人的一天都是24小时，但给这24小时赋予价值的是自己。如果你每天比别人早起1小时，1年下来就是365个小时。也就是说，每年你比别人横空多出了整整半个月的时间。如果把这些时间用来提升自身价值，自然会慢慢领先别人。另外，习惯早起的人，在工作生活中会表现出更好的状态。唐鉴是曾国藩的老师，曾提过一个建议：专治一经，一经通了以后其他经也殊途同归。曾国藩便按照这个方法实践了下：一本书还没有读完，不会再阅读其他书籍。看书时，从不会东翻西阅，而是每天必须圈点十页，读透读烂。曾国藩为此受益良多，在给自己儿子的家信中提及：读书有一个耐字诀，一页不懂不读下一页，今天读不懂明天继续读，今年读不通明年继续读。阅读的专注力，是这个时代的稀缺品。一个人的专注度，决定了阅读的深度，阅读的深度又决定了他思想的尺度。孔子去参观周王的祖庙，在大殿旁边，有个小铜人。这个小铜人很奇怪，嘴巴上贴着封条，背上还刻着几个字：无多言，多言多败。话越多，祸越多，嘴越严，人越稳。如果说话不知分寸，往往很容易惹来祸患。曾国藩初入官场时，口无遮拦，得罪了不少上司同僚。惹出祸事后，才给自己立下规矩：谨言。他自此说话谨慎，每日在睡前，还要回想自己是否有言语不当之处。《学言》里讲过这样一句话：多言，浮也；谑言，淫也；辩言，愎也；巧言，佞也。多说多错，唯有谨言慎行，方能无过。管住嘴，是做人的修养，也是处世的智慧。曾国藩在年少的时候，身体虚弱，经常身患大小疾病。他的父亲就经常写信叮嘱：节劳，节欲，节饮食。时时当作养病。人要节制操劳，节制欲望，节制饮食，时时刻刻都像养病时一样地保养自己的身体。 曾国藩听进了父亲的劝诫，格外爱惜身体。他吃饭很有规律，每顿饭只一菜一饭，只吃七八分饱，不暴饮暴食，不贪口腹之欲。孔子和弟子们在谈论学习方法时，子夏提到一个观点：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。每天知道一些新知识，每月不忘记学过的旧知识，这可以叫作爱好学习了。朱熹、钱穆等许多大家都很推崇这个学习方法，曾国藩更是把它当作修炼准则之一。曾国藩每天都会保持输入，努力获得一些新知：每日楷书写日记，反思自己的言行；每日读史十页，学习古人如何为人处世；每日记下自己在茶余饭后与他人交谈中受到启发或有益的事情，分德行门、学问门、经济门、艺术门。积跬步，可以至千里，积小流，可以成江海。 人要时刻保持输入，日日都有收获，我们才会一步步靠近自己想要的目标。学习不是一蹴而就的事情，贵在积少成多，贵在持之以恒。
每天每天这样一点点坚持下去，我想着我会去学做一位静待花开的家长，恩榜同学也会接触属于自己的果实，加油吧。
