泛海
王阳明
险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。
夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。
人生总有一些不如意的成分，那是用来参悟和修行的。哪怕是小小的不如意，也会蕴藏着大大的课题。一定是我有太多无名，才会产生诸多困惑。我无力将这些困惑看空，只是努力与之纠缠，寻求和平共处之道。屡战屡败，屡败屡战，不得解脱。
此时，这首诗接二连三出现在眼前。我想这是一个机缘，该是去了解那个人的思想的时候了。
目前对于他的思想的理解只有一个大而化之的概念，所谓心外无物，所谓知行合一。还并没有深入的学习和领悟。今天先摘抄三段文字作为开始。
一、他说：“可知充天塞地中间，只有这个灵明，人只为形体自间隔了。我的灵明，便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高?地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辨他吉凶灾祥？天地鬼神万物离却我的灵明，便没有天地鬼神万物了。”
二、有时候人的判断会出现错误，也就是意之动出现了错误，即不能正确地分辨善和恶，把恶当作善，把善当作恶，那么他的良知也会出现错误，从而格物也会误入歧途，为什么会出现这种情况？因为此时的心已经被私心和物欲遮蔽了，不是天理，这时就要反求诸己。努力使自己的心回到无善无恶的状态。回到无善无恶的状态了，才能有正确的良知，才能正确的格物。
三、什么是有理，只要格物致知来达到一颗没有私心物欲的心，心中的理其实也就是世间万物的理。天理不是靠空谈的，是靠格物致知。靠实践，靠自省 ，即“知行合一”。心中有天理，无私心，就好比世间有规矩，有规律，有规矩就能丈量世间万物的方与圆。无论有多少方和圆，无论这些方和圆的大小，都能靠格物致知揭破其规律，不然这些规律就是不正确的。天理就在人的心中。
上述关于私心、物欲遮蔽天理的论述，与前两天我自己察觉到道理是想通的，这坚定了我好好学习杨明心学的决心。
