樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德、修慝、辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”
----孔子《论语·颜渊》
樊迟陪同孔子从舞雩台上下来，说：“请问如何光明自己的品德、如何为善去恶，改过自新、如何分辨自己是否困惑。”孔子说：“问得好啊！先懂得认真做好事情，后想到自己是否有所得，这不就是光明自己的品德吗？找到自己的错误，不指责他人的缺点，这不就为善去恶，改过自新了吗？因为一时的愤怒，忘记了自己的安危，以及自己的亲人，这不就是被迷惑了吗？”
今天说说什么是一个人的困惑，孔子认为一个人要是因为一时的愤怒，忘记了自己的身份，不顾及自己的安危以及亲人的安危而说出失去理智的话和做出失去理智的行为，这种情况不仅解决不了问题反而给自己和集体造成更大的灾难。也就是为了宣泄个人情绪而去得罪他人的事情不要做，一但做了就一定是不清醒的，一定是失去了目标而被迷惑了，要么被虚名多迷，要么被利益所迷。还能有什么呢？这些往往就是职场中的弱者，在职场中总是求别人对自己情感的满足，认为别人都应该迁就着自己和认可自己，这样的人其实往往寸步难行，害了自己还害了别人。
自古到今有多少人因为这样的事情而掉了脑袋的呢？这就不一一举例了，实在是不甚枚举啊。总是因为他人的错误愤怒，拼命地站出来证明自己是对的，觉得自己是受害者，那些在权力之下的人没有相应的保护就会受到伤害，多少人是因为这种情况波及到了家人。就是在工作中我们要看自己和团队的目标而不是看别人的对错，很多人走到一半不往前走了就是因为失去了目标，看不见目标的原因是眼睛被迷住了。
我们来说刘备的团队吧，关羽是一个义气的人，我崇拜他。但是他因为看不起东吴，觉得个人的实力厉害而不惧怕东吴最后失去了性命，关键还波及整个团队，失去了荆州这个重要的城池，自己断了整个组织未来的发展之路。然后是张飞，充满怒气地为二哥要报仇，因为想着为关羽报仇所以认为诸葛亮不出兵是错的，然后在刘备面前挑拨关系，借用兄弟情来绑架他，最后刘备也为这份情感而愤怒地出兵了。结果大家都知道了，这就是一个因为愤怒而被迷惑的大型失败案例！张飞、刘备是为了兄弟情义出兵这是对的，但是其实他们的目标不是兄弟情，而他们一直在说自己的目标其实是“光复汉室”，站在这个目标上看诸葛亮是对的，他们又都是错的。所以，对错也是看角度的，关键看自己要什么，也就是自己的目标是否清晰。
我在思考，我有没有为了自己的目标而无限地去接近它呢？放下个人的名利、情感等所有的事情都是为了在无限接近自己的目标，这才是人生非常重要的事情，也就是今天孔子说的目标清晰不迷惑。清楚地明白我人生的目标是什么，团队的目标是什么，家庭的目标是什么，如果真的清晰了那就没有什么能够迷惑住自己了。如果刘备一生就是追求兄弟情的，那就不是迷惑，而大义成了他的骗局了，算是一个活得通透的人。如果他的目标是为了“光复汉室”，那他就是被迷惑了！
