前一段时间，我在读鲍鹏山《好的教育》一书，我很困惑，看书的时候“感同身受、茅塞顿开、醍醐灌顶、豁然开朗”，书看完后，好像什么都不记得了。。。
昨晚，读唐浩明版《曾国藩》中卷，有一段：曾国藩跟儿子纪泽在安庆的一次交流，纪泽问父亲：“儿子素日读书，对于书上讲的，常常觉得似乎是明白了，但仔细想起来，又无甚心得，这不知是什么原因？”曾国藩告诉儿子“你的这个困惑，我在年轻时常常遇到”。然后给纪泽讲读书要做到“虚心涵泳，切己体察”。
原文摘录如下：
朱子教人读书，曾讲过八个字：虚心涵泳，切己体察。虚心，好理解，即不存成见，虚怀若谷。涵泳二字最不易识，我直到四十上下才慢慢体验出。所谓涵者，好比春雨润花，清渠溉稻。雨之润花，过小则难透，过大则离披，适中则涵濡而滋液。清渠之溉稻，过小则枯槁，过多则伤涝，适中则涵养而勃兴。泳者，则好比鱼之游水，人之濯足。程子谓‘鱼跃于渊，活泼泼地’，庄子言‘壕梁观鱼，安知非乐’，此鱼水之快乐。左太冲有‘濯足万里游’之句，苏子瞻有夜卧濯足诗，有浴罢诗，也是说人性乐于水。善读书，须视书如水，而视此心如稻如花如鱼如濯足，则大致能理解了。切己体察，就是说将自身置进去来体验观察。好比《孟子·离娄》首章‘上无道揆，下无法守’，年轻时读这两句话无甚心得，近年来在地方办事，乃知在上之人必遵循于道，在下之人必遵守于法。若每个人都以道揆自许，从心而不从法，则下将凌上了。我想你读书无甚心得，可能在涵泳、体察二语上注意不够。
