子罕篇
9.30：子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”
译文：可以一起学习，不一定都可以求相同的道；一同求道，但不一定都能立身守道；能立身守道的，不一定能通权达变。
感悟：孔子可谓一览众山小啊，把求学的四个状态和境界说得清清楚楚，明明白白，让人一目了然，豁然开朗。先立志，然适道，后立道，终权变～融汇贯通，灵活运用，通权达变～随心所欲不逾矩！从教条到自在的历程。王阳明是最好的例证。
9.31：“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远而。”子曰：“未之思也，夫何远之有？”
译文：唐棣的花开了，婀娜多姿，随风飘动，翩翩起舞，我岂能不思念你啊？只是你住的太远了！孔子说：他这是没有真的思念啊，如果真思念，哪有什么遥远呢？
感悟：孔子的睿智就是这么一针见血，拨云开雾。我想起了另外一句话：冉求曰：非不悦子之道，力不足也！子曰：力不足者，中道而废。今女画！只要心有所想，开干就是，别那么多理由！路漫漫其修远兮，吾将上下求索……吾欲仁，斯仁至矣！
乡党篇
10.1：孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。
注：“便”也作“辩”，见《论语解释》
译文：孔子在乡村里生活时非常温和恭顺，好像他是不怎么会说话的人。但他到了宗庙祭祀活动和上朝廷行事时就善于言辞，却非常谨慎。
感悟：孔子的修为达到了出神入化的地步，不同身份不同场合演绎不同的角色，自动转换，有理有节，立见高低。
10.2：朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。君在，踧踖如也，与与如也。
译文：孔子上朝时，与身份地位低的官员讲话是温和快乐的；与身份地位高的官员讲话正直恭谨；皇帝在的时候，就恭敬谨慎，威仪端庄。
感悟：孔子对礼节的推崇和应用，由内心传递出对他人的尊重，不做作，不卑亢，恭敬谦卑，以礼相待。
