他是----悲惨世界。
站在宏观的角度欣赏这部电影，我看到了电影里要体现的几个现代关键词：信任，宽容，货币，爱和事业，自由。
首先来说说这个信任和宽容。我觉得他是电影从始至终的表达主线，从未搁浅。无论是冉阿让19年出狱后主教在深夜留宿他，提供食物和一张真正的床给他，前提是主教并不在乎他是谁，做过什么，冉阿让只是在黑色袍子女人的指点下敲响了主教的门而已，可是，冉阿让神情很混蛋的向主教述说自己是个罪犯之后，主教表情并没有因此发生任何变化，依然很淡定的说：I know who you are . After a meal and a real bed for rest , 冉阿让不争气的偷走了主教所有的银器，但主教却在警察把冉阿让扭送回来的时候主动说银器是自己送给冉阿让的，这时候冉阿让的眼神发生了变化，他很吃惊，惊讶于当时法国贵族掌权的时代背景下，有尊贵身份的主教居然肯撒谎帮助他免受再一次的牢狱之灾，主教那小老头居然还把银烛台拿出来放在冉阿让的包里。好吧，我还记得主教黑色的袍子配的是红色的包边和扣子，挺好看呢。
如果不是主教的无限信任和宽容，冉阿让在当时法国森严的等级制度的时代背景下根本没有机会重新开始，这样的小喽啰在当时要么入狱，要么流浪。更不会有改过自新的冉阿让，以及冉阿让毕生对贫苦大众的帮助和信任。受益人包括芳汀，珂赛特，拉菲特等。当然，这也为自己日后寻求帮助埋下了伏笔，不管是不是有意的。
接下来我想说的是货币。其实我想过好几个词语来代替它，可是想来想去，还是用货币笼统概括吧。沙威督查被调任到纬高第一次见过马德兰市长（冉阿让）后，马德兰做的第一件事就是从当地银行取走了自己所有的存款和重要物件。我觉得这些物件里有可以证明他以往身份，解释他不太光彩的过去的东西。当然了，马德兰是智慧的，很有前瞻性和危机预见能力。想来如果不是早早就把资金和贵重物品悄悄的埋藏在一个不为人知的地方，那么日后事发他远走他方的时候怎么有能力和资金东山再起，逍遥自在呢？
还有爱和事业。冉阿让收养了女工芳汀的女儿，这姑娘也算是运气好啊，妈妈不在了，却把她托付给了男主人公，就是这个曾经被主教宽恕和帮助的男人，无条件的抚养了这个姑娘，像自己的女儿一样。但是女大十八变啊，珂赛特因为一次途径巴黎街道上的露天演讲台，一见钟情于当时的激进份子领头人----马里尤斯，这个小伙子有崇高的理想----把真正的共和国还给劳苦大众，其实我觉得也就是普通意义上的造反。俩人腻腻歪歪，卿卿我我，但是在沙威尾随马里尤斯意图绑架珂赛特以此要挟拉菲特（冉阿让冒名）却被马里尤斯用枪指着脑袋的时候，这个幼稚天真的姑娘珂赛特才知道她和马里尤斯这个小伙子的爱情算是彻底完了，这个男人在爱和事业面前果断选择了事业。他要用马里尤斯去向贵族和皇权示威。但是拉菲特（冉阿让）最后却只身身入险境，只为了救出自己女儿的爱人----马里尤斯。父爱如山！冉阿让捎带着还放了被激进分子抓了的沙威督查，无巧不成书啊，我觉得也是这一次，让沙威对冉阿让心生怜悯，直接导致最后沙威给了冉阿让自由，却为自己的一味执着付出了代价----自杀。
最后就是自由了。自由绝对是每个人最向往的。现代社会，人类身上的奴性已经进化的差不多了，所以对自由的向往犹如对呼吸新鲜空气的向往一样重要，一样不可或缺。你有没有看到最后沙威跳江后，真正自由了的冉阿让奔跑在巴黎青砖街道上的时候脸上铺开的轻松的笑容？你有没有看到那时候冉阿让干净的皮肤在飘逸的金黄色的头发的映衬下所透出的白皙？你有没有看到他脚下依次飞开的和平鸽？ You are free !
就是黑色袍子下的那个老妇给冉阿让指了主教的房子，才有了以后的故事。黑色袍子下的女人算得上是冉阿让的什么呢？伯乐？不合适。我想不到合适的称谓，称呼这个改变了冉阿让后半生的神秘女人，我们姑且叫她：黑色袍子下的女人吧。
