标签：武志红的心理学课｜现实｜如何迈入复杂
01
三个故事：黄玉玲老师提供的。
第一个故事，一位老师讲的故事是说，一个孩子要上幼儿园了，可他哭着不想去，这时一位资深的幼儿园老师过来，一边推着孩子，嘴里一边愉快地喊着“喔、喔、喔……”，把孩子推进幼儿园的大门了。
我们一再讲到，关于儿童教育的一个重要原则就是不逼迫，可这个例子中这位资深的幼师对孩子做了一些逼迫。这让黄老师觉得有些纳闷，她问老师说，这样可以吗？老师说这是可以的，有时候可以对孩子用一点力，让他们进入更大的世界。
第二个故事发生在黄玉玲老师和她的女儿之间。有一天，女儿对她说：“妈妈，我有时候觉得家里有鬼，我怕。” 黄老师对孩子说：“有鬼就让它给我们干活。”女儿又惊又喜地说：“真的吗？呀！那我的妈妈是老板！”然后，孩子就不怎么怕鬼了。
第三个故事是关于黄老师的一位女性来访者。这位来访者看上去总是很中性，身上还有一股男孩的英气，这背后的原因是她对妈妈缺乏认同。基本上，当一位女性明显缺乏女性气质时，都有可能是这样的原因。
然而，这位来访者在一次和妈妈的长谈后，她突然间觉得和妈妈有了连接，然后非常自然地，她自己身上就有了女性的妩媚。
武志红认为：所谓的复杂，也就在这些时候发生了。第三个故事中的来访者，吸纳了咨询师和妈妈身上女性的妩媚，因此开始变得复杂；第二个故事中的女儿，吸纳了妈妈关于“鬼”的解释，因此不再对“鬼”惧怕；第一个故事中的孩子，则直接被推入了相对复杂的现实世界。都是在孩子先对妈妈有一定认同或者信赖，然后能对其他类似权威有认同。
这些故事看起来非常简单，也许你可能会觉得没什么，都太普通了，但就此我们可以问一个问题：如果连最基本的认同都没有，那会是怎样的呢？
02
当我们觉得自己的自体弱小时，一个黑色的、敌意的权威传递任何信息，会担心是一种毁灭性攻击，所以会拼命屏蔽，也因此会一直活在自己一个人的孤独而简单的世界，不能进入复杂。
进入复杂，必须有这样一个开始，一个自体虚弱的人感知到外界的重要客体是基本善意的，他传递的信息是来增强而不是破坏自己的自体的。在这种感知下才能敞开自己，吸纳重要客体的信息。
围绕着孩子的感觉，是在增强孩子的自体；破坏孩子的感觉，很容易破坏孩子的自体。成年人也一样，对自体虚弱的来访者，心理咨询师主要是给他们认可、支持和鼓励，也就是传递善意，等他们自体增强，并与咨询师建立了深度信任关系后，咨询师就可以传递一些强硬的信息。
03
当我们觉得自己的自体弱小时，一个黑色的、敌意的权威传递任何信息，会担心是一种毁灭性攻击，所以会拼命屏蔽，也因此会一直活在自己一个人的孤独而简单的世界，不能进入复杂。进入复杂，必须有这样一个开始，一个自体虚弱的人感知到外界的重要客体是基本善意的，他传递的信息是来增强而不是破坏自己的自体的。在这种感知下才能敞开自己，吸纳重要客体的信息。
04
自我和关系都有两个维度，强弱和善恶。强弱是指关系中谁强谁弱，善恶是指关系中爱多，还是恨多。当你既是强大的，又是基本善意的，我们最容易展开自己，由此拥有一种完整的复杂人性。
每个人都想带着主体感展开自己的生命，因此会生出强烈的竞争欲，想用各种方式增强自己，并想在各种各样的关系中一较高下。
在展开生命的这条路上，一个人很容易会被这两种感觉所折磨：当自体虚弱时，容易感觉到羞耻；当自体强大后，又容易感觉到罪疚。解决这个冲突的是情感，也就是善恶。当你能充分活在爱与连接中时，羞耻感和罪疚感都会得到化解。
强弱和善恶是紧密联系在一起的，这两个维度和自我与关系等因素糅合在一起，会生出复杂的人性，这也是现实世界复杂无比的根本所在。关于这两个维度可以概括为鼓励自体的增强，同时别忘了拉回到关系中来。
