看了一部关于苏东坡的纪录片，激动的逮谁就给谁推荐，唯美的画面、动听的故事，虽然有些专家解读令人不是很认可，但瑕不掩瑜，令自己看完就很想即刻写出一篇观后感，无奈能力有限，作为一个伪坡迷，只能看着真坡迷林语堂的《苏东坡传》望洋兴叹，但又不甘心就此放弃，于是就有了这篇碎碎念。

“不知更几百年，方有此人物”王安石曾这样称赞他。

“一个无可救药、秉性难改的乐天派，百姓的朋友，大文豪，大书法家，创新画家，佛教徒，巨儒政治家，心肠慈悲的法官，诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人……”林语堂曾这样试图总结他。

一提到他，人们总是亲切而温暖地会心一笑，他，就是苏东坡。

片子中说，每个中国人心中，都有一个苏东坡。

只要你读宋词，就绕不过他的《念奴娇•赤壁怀古》《江城子•十年生死两茫茫》《明月几时有》； 只要你练书法，就绕不过他的寒食帖；即使你不练书法不读宋词，那必然也会听说过或吃过他发明创造的东坡肉、东坡肘子、东坡饼……

他被誉为最有影响力的中国文人，他的一生时时都有故事，处处都是情调，如果你爱苏东坡，一定不可错过——史上最全面、最走心的有关苏东坡的大型人文历史纪录片《苏东坡》。

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

公元1056年，苏东坡与父亲苏洵、弟弟苏辙一起进京应试，以一篇文风质朴、清新洒脱的《刑赏忠厚之至论》得到主考官欧阳修的青睐，更预言“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。”

凭借自身过人的文采天赋，30岁时他已是知名的大文豪，但因性格锋芒毕露，又不善逢迎拍马，屡遭政见不同的小人暗算，于是就有了后来知名的“乌台诗案”。

乌台诗案的爆发，牵连了许多与之相交甚好的朋友，苏东坡也被关押在大牢三月有余，在他认定自己必死的情境下，写下了兄弟情深的《绝命诗•狱中示子由》，其中“与君世世为兄弟，又结来生未了因”现在读来依然令人感动。

苏东坡牢中几次濒临被砍头的境地，幸亏北宋时期在太祖赵匡胤年间既定下不杀士大夫的国策，才算躲过一劫。出狱以后，他被贬谪黄州，经此一役他已变得心灰意冷，在去往黄州的路上，他给弟弟苏辙回复了这样一首诗：

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶

一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴。

在黄州，苏东坡职位低微并无实权，与家人奴仆寄宿在荒郊外的一处茅草屋，常常食不果腹。

正因有了这番灵肉的煎熬、心魂的震慑，时值壮年的苏东坡对生命的真谛、生命价值有了更高层次的思索、探究。

黄州，这个荒远的小地方恰好是上苍呈给苏东坡的一方圣地，让他在这里冥思，让他在这里寻觅，让他在这里挥洒，让他在这里行吟。

贬谪是对人的惩罚，然而却化为文学的幸事。

他曾多次到黄州城外的赤壁山游览，写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇•赤壁怀古》等千古名作，以此来寄托他谪居时的思想感情。

他也放下文人的骄傲，过上“桃花源里好耕田”的农夫生活，开始在东坡耕田，自号“东坡居士”。

在黄州的日子，或许另一首词较为贴切的描述了苏东坡的境况：

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

官场起伏跌宕，仕途失意，怀才不遇，又有几人能有如此豁达豪放的心胸。

此心安处是吾乡

苏轼一生时运不济，命途多舛，宦海沉浮，屡遭流放。但却初心不改，他同情百姓之苦，心系百姓之难，一心只为百姓办实事，于是身体力行抗洪、修建苏堤……却又没有官架子，他曾与弟弟书说“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”人们喜欢他的真，而也正是这种在得意时与民同乐，落魄时怡然自得的洒脱，令人们更爱戴他，想念他。

无论遭受怎样的磨难，他始终乐呵呵的应对，他热爱着自己缔造的美，他热爱着热火朝天的生活，于是他用别人都不吃的肥猪肉做成东坡肉，他用别人都不买的羊骨头，做成东坡骨…..

他上官至翰林学士，下谪居牛棚之侧，却从不抱怨，始终报着此路不通转个方向路就宽了的信念，幽默淡然的生活。

少年时，他与弟弟苏辙出峡时曾有首诗云：吾心淡无累，遇境即安畅。它代表着苏东坡独有的乐天精神，体现着他的人生哲学，从这一刻到他去世那一刻，这一种精神始终在他身上闪耀，千百年来，一直是中国文人，中国人的不懈追求。

而他曾写好友妻子的一首诗，似乎也正体现了他屡被流放时的一种心境：

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。

尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。

试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。

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图片截取至《苏东坡》纪录片，文字为原创。