作者/胥孔林

呼吸问题一直比较困扰太极拳爱好者，很多太极拳书籍都语焉不详，有说要自然呼吸的，有说要腹式呼吸的，也有说要逆腹式呼吸的，或者就是把呼吸问题神秘化，好象呼吸与最后练出神功直接挂钩，以为奇货，秘而不宣。周三读书会时大家读到李雅轩太老师书信中的一段话，引起了热烈的讨论，兹先引用原文如下：

（三）练习用意用气的功夫，每动要有神意的向往，呼吸的相随，使动作藉呼吸的力量以开合，呼吸又藉开合的动作以鼓荡。如此则内外相应，相互为用，使身体与精神气分统统完整一气。使身心内外俱得着平均的锻炼。如此则气血的循环得着了帮助，而并未将气血循环的正常规律步骤打散弄乱。太极拳所以称为内功者在于此，所以异于外功拳及其他体育也在于此，所以对于一些病症的疗养有很好的效果者也在于此。假如教太极拳的人不是正宗传授，姿势练法完全弄不正确，空有太极拳名，收不到太极拳的效果。

现在的问题是：行拳时呼吸要不要与动作相配合？呼吸如何与动作相配合？究竟用什么样的呼吸方法？老师以前讲的“起吸落呼”究竟如何做到？

本人在多年的练拳和教学过程中也在不断总结修正，李太老师这段话很久以前就已经读到过了，但是一带而过，并没有对自己行拳有多大指导意义。这次重读，特别是读到“动作藉呼吸的力量以开合，呼吸又藉开合的动作以鼓荡”这句时，真的有拨云见日之感，这句话印证了我在教学中常说的“是呼吸带动动作，而不是呼吸配合动作”，呼吸是主，动作是从，这个主从关系理顺了，很多问题都迎刃而解。

我们在练无极桩（也就是拳架的预备势）的时候，是在站立状态下把身体的运动归零，所以叫做无极桩。而当我们把身体的运动归零以后，有两个先天的运动就突显出来了，那就是心跳和呼吸。其中心跳是我们的意识无法主动控制的，呼吸却很特殊，当我们不用意识去关注呼吸的时候，呼吸运动自然而然的一直在进行，而当我们用意识去关注呼吸的时候，我们可以主动控制它。这里需要说明一下，什么叫做自然呼吸，就是当我们不用意识去控制呼吸的时候，一直都是在自然呼吸着的，我们可以做这样一个试验：当我们只是关注呼吸而不是去控制它，那么在上半身自然直立的状态下，你会发现在吸气时胸部是微微向上的（动力来源于肋间肌收缩），而腹部是微微内收的，呼气时相反；如果你在平躺状态，你会发现胸腔动作很小，而吸气时腹部凸起（动力来源于隔肌收缩），呼气时腹部内凹。也就是说，人在直立状态的自然呼吸是以胸式为主，而在平躺状态的自然呼吸是以腹式为主。

太极拳行拳时当然是在直立状态，我们可以明确地说，行拳时的呼吸方式为逆腹式呼吸法，而且在行拳时意识是参与控制了呼吸运动的。当吸气时，腹部（即老话所谓丹田）内收，胸部上提，带动肩部向外打开；呼气时，腹部舒张，胸部回落，带动肩部松沉下来。可以说，这样的逆腹式呼吸法的本质，就是放大的胸式呼吸，是由我们的自主意识参与控制下的加强版胸式呼吸。

回到李太老师“动作藉呼吸的力量以开合，呼吸又藉开合的动作以鼓荡”这句话，每势之动，都以腹部的收放（即丹田鼓荡）为起始，身势起时为吸气，丹田内收，充胸，开肩；身势落时为呼气，丹田外放，松胸，松肩。呼吸为内为主，四肢动作为外为从，以呼吸的力量带动四肢的动作。同时，四肢动作又反过来促进呼吸的深长，正如李太老师在另一篇谈练太极拳的好处的文章中所说：

“其气的出入是随着缓和的动作而运行的，所以能呼吸深长直达腹部，所以非常顺随。其动作是趁着呼吸而伸缩鼓荡的，所以非常的协调。这叫做动作与呼吸互相为用，身体与心神内外兼修。”同时我们也注意到，这样的以呼吸带动动作的方式是非常合乎自然的，并没有什么需要刻意调整的地方，也就是李太老师说的“如此则气血的循环得着了帮助，而并未将气血循环的正常规律步骤打散弄乱。”

由此引出另外一个问题，就是一套拳练习的时间长短，以前老师要求是35～40分钟，而我一套拳下来一般是25～30分钟，现在差不多就是在40分钟的样子了，我想这是练习日久，呼吸深长了的缘故。

由此还引出另外一个问题，我们练的这个传统杨式太极拳最好是个人单练，并不适合在广场上很多人按一个固定的速度和节奏同时练习，盖因每个人都有个体差异，呼吸的长短不一必然导致动作的快慢不同，如果强求所有的人整齐划一，则动作与呼吸必然脱节，我想这可能也是国标太极拳最后变成太极操的原因之一吧。

（转载自“听微阁”公众号）