余方勇
杨茜
道德经第八章:言善信、政善治、事善能、动善时。请仔细思考这几个特质,它们真正的核心和内涵是什么?
我这两天反复的听到殷紫老师音频,言善信、政善治、事善能、动善时。它们真正的核心和内涵是什么?我体会最深的是言善信。
言善信。我们在任何时候说话都要有诚信,像我们在与朋友交往与孩子交往的时候,我们都要注意我们说出的话都是自己种下的因,有什么事样的因就会带来什么样的果,为了好的果,我们要诚信呢,不要随口说。我们说话的时候,要想这件事靠不靠谱,我能不能够完成这件事,对他人有没有益处?
老子为什么要说言善信,可能在他们当时的时代,言而无信的人太多,而言而无信的人他们不一定是坏人,我们也知道当你的理性和情绪在一起的时候,由于我们人本身大脑的缺陷,可能情绪老会占上风,我们有时随口说出的话都没有经过我们大脑的思考。所以老子一再的强调言善信,就是要我们在说话的时候,必须静下来先听听自己内心的声音。所以我们学习冥想学习道德经,不断的修炼自己,也是为了达到言善信。
老子不断的说大道至简,他用水来比喻道的方方面面。我们如何让我们自己的内心更加的平静如水,我们如何通过自己的修行来善待我们周围的亲人朋友还有陌生人,道德经应该可以给我们带来一些思路。
《道德经》的古老智慧告诉我们:
我只有三件事要教你们:
纯真、耐性、慈悲。
这三件事是你们最重要的财富。
在行动和思想中保持纯真,
就能回到生命的本源。
对朋友和敌人保持耐性,
就与万物之道一致。
对自己慈悲,
就能使世人所有生命和解。
所以智者居住在道之中
为所有生命立下榜样。
由于他不炫耀自己,
大家都能看见他的光芒。
由于他不需要证明什么,
大家都能信赖他的话。
由于他不知道自己是谁,
大家都在他身上认识自己。
由于他心中没有目的,
所以他做的每一件事都会成功。
莫不静好
“言善信”告诉我们要善于信守自己的承诺,对自己说出口的话去负责,每一句话都代表了个人的品质和形象不欺世盗名。
“正善治”告诉我们要充分发挥自己的主观能动性,根据
自身的能力和力量去帮助需要帮助的人,有规律有原则的去做事。
“事善能”告诉我们要善于发现和发挥自己的长处。同时根据不同的场合,时间,去创造不同的价值,使优点的每一个特质都能充分起到它本身应有的作用。
“动善时”告诉我们要善于把握住机会,同时也要付出。寻找适合自己的。做到该出手时就出手。一旦出手就不可再犹豫不决。
我们要学会“不争”,不争是随遇而安,顺势而为,顺应自然规律的去做人做事
宋纲
水是生命之本,但却被我们忽视,为什么?因为太易取得,就像空气一样,谁也不能离开空气,但却常常忽略它的存在,水也是这样。它顺应任何的形状,包容各种的环境,也正是因为这样,它有了滋养大地的能量,有了调节自身的能力,有了各种变幻的形状,我们时刻受益于水的滋养。这让我想到了 射雕英雄传的,主人公郭靖开始其实是武功最差的一个人,看起来傻乎乎的,而正因为他的低调,谦逊,却得到了各门派的真传,最后,在武林中他成为了武功最高的一个,这,是不是水的精神呢?在工作生活中,要学习水的精神,谦逊、包容,诚信、自律,善学、与时俱进,这样的你必然会快乐幸福 。
胡水云
我觉得这几个特质真正的核心是体现了道本来的面目,真诚、善良、包容、低调、甘于奉献、不争不抢、宽广、无私。。。不同的状态,不同的表现方式,但都是顺应客观规律,一切都正正好,默默的发挥着自己的作用,影响他人,也会甘于成就别人,可以先天下之忧而忧,体现德、义、道、勇等。在我脑海里,生出这么一个念头,我们未来要提升等方面更宽更远了。