大师说：“觉者总说要修心,但心本无生、无相亦无形,怎么修,他本身就不是一个具体东西，能感觉到感受到的体验到的，只是一个不断变化的物质现象。实际修之一词只是一个喻子，假借因缘和合时，刹那一相，内外观之生起变迁的本质，破除个人对诸相的错觉误解，从而对境时不迷不散安于真实，定心直行罢了。”
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