子曰:“语之而不惰者,其回也与!”
----孔子《论语·子罕》
孔子说:“听完我说的话能够不折不扣地不偷懒地去做的人,也就是颜回了!”
站在老师的角度上孔子说的就是笃行非常重要,从博学的方面来看很多人都知道这些知识,老师讲的道理都听到了,大家上课也很认真,都过来学习了,脑袋里似乎都已经懂了一样,但是真正的学习是博学之后的笃行,能够不折不扣地去践行这些真理。我们的人民日报当时发过一篇文章《实践是检验真理的唯一标准》,最早是毛主席提出来的,他说:“真理只有一个,但是要用实践来检验,理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本原则。”
其实就是我们平时讲的言行一致,在生活中多讲我们平时做到的事情,自己没有做到的就只能算是想象了,所以站上舞台也好,和朋友之间交谈也好,这些情况下我们应该分享自身经历,已经做到的事情能够和理论的知识结合起来分享,这样更容易让大家明白和接受。
有人勤于学习而不愿意践行,有人勤于践行而不愿意学习和思考,这两种人都应该算是懒惰,一种是在理论上勤奋而在实践上偷懒,一种是在实践中勤奋而在学习与思考中偷懒,只要有一处偷懒的人他就不能稳定地进步,因为理论与实践就好像两条腿,少了一条走起路来都很慢,也不稳定。一方面的勤奋都是假勤奋,只有在两方面同时下功夫才能有大进步。
我以前感觉不到这些行为所带来的影响,所以自己过去也有很多时候在自己的行动上马虎的,认为有些道理知道了就好像全部已经够了一样,但是真正的进步就是把学到的知识做到,在自己的行为上表现出来,这才是真正的学习到了。
这就好比我们说要坚持,这个道理谁都懂,那我们就得拿一个事情去做,来检验一下自己对于坚持这么一个真理明白了没有,也许是读书、也许是运动、又也许是在工作中的某一个项目,当然这些都是来检验自己的。也许大家都常会说和气生财,那么平时在遇到事情的时候我们是不是还能保持和气?包括我们说的诚信、勇敢、协作等这些良好的价值观,在利益面前,在困难面前,在挫折面前,是否依然能够保持自己的初心。所以说,一切的发生都是最好的安排,都是来检验我们人生真理的,都是一次考试。勉励自己在理论和实践上都要勤奋,像颜回一样不仅勤奋地学习,还要勤奋地去践行。