内容如一，主旨鲜明，就是在记人叙事绘景状物抒情时，要自始至终围绕一个鲜明的中心，不可下笔千言，忘了初衷，这是散文神聚在内容上的要求。具体实施有两种情况：
一、围绕某一意旨来定向。就是首先确定作品的某种主题，然后依其必然发展的进程来确定选材类型、内容和行文方向，并围绕这一方面来写人叙事，绘景抒情。例如，朱自清的散文佳作《春》，主旨就是“赞春”，包括春的活力、春的希望、春的力量等。文中分别展示和赞美了春天一幅幅生动的画面，春草图生气勃勃，春花图万紫千红，春风图有声有味，春雨图细密轻盈，迎春图热闹欢快。尽管文章横向涉及多方面内容、多种景物和多个场面，但一直以“赞春”为中心来组织材料，给人以鲜明深刻的印象。这种“神聚”方法，意旨常常明现于文首或文末，正文部分是其具体体现和印证。
二、围绕某一事物来立意。就是根据某件事或某种物来确定立意的内容。要么从正面表现，以肯定和歌颂为主；要么从反面表达，以批评和揭露为主。当然，所写的内容应符合事物的特点，或者是事物的直接体现，主题也好，内容也好，都是通过事物来反映的。这种方法，散文之“神”要紧紧凝“聚”在事物上。例如，有一篇题为《窗口》的习作，将笔触集中于家乡信用社的“窗口”前，这里是众多人排队存款取款的地方。作者集中写了窗口前人们的对话、表情和心理，透过“窗口”，可以看到家乡山笑水笑人欢笑的美好明天。可见，这个“窗口”就是凝结主题之物，它将农村的变化、社会的变革、美好的前景凝聚在这里，使散文的“神”显得十分集中而凝炼。
运用这一方法时要注意一点：凝聚主题的事或物要典型，即不仅要注意选材的相关性，而且最好是别的材料难以代替的那一事一物，并作适当取舍剪裁处理。
