11月20日从黄果树镇往东行进，下午晚些时候来到了贵州东部的梵净山，在景区游客中心后边找了一家民宿入住。21日一整天，游玩梵净山。
初识梵净山还是在抖音、快手等视频里，隔着屏幕都能感觉到攀爬山峰、登临绝顶的惊险之美。这次终于见到了，更是有了深刻体会。
从游客中心坐进山中巴，到上山索道处再坐缆车，到下山索道处再爬行栈道，才上到了山脊，真正的景点终于展现在眼前。
但是，想要真正领略峰顶的惊诧莫名，体会攀爬的惊险刺激，还有一览众山小的风采，还早着呢。
我觉得梵净山之美，主要在于两个金顶，也就是梵净山脊梁上的两座突凸而起的石头山峰。
这也是此山此景的看点，更是享受攀登的那种绝伦之感。据说天气合适时，两座峰峦间云雾缭绕，恍若仙境。
那天在晴空万里之下，我只能与它俩明晃晃的对视了。为了避免尴尬，就把自己毫不客气的分别置身于其中一个顶，去放肆的审视并欣赏另一个同伴。
这两座金顶，一个是“老金顶”，一个是“新金顶”，都是由多层岩石堆积而成的山峰。
据查，老金顶海拔2493米，传闻因月光下石壁经常出现弥勒佛为众生说法的图像，又叫“月镜山”。老金顶上建有燃灯殿，供奉燃灯古佛。燃灯古佛属过去佛之一，是过往的象征，因而也是最好的告别之地。
老金顶山石千奇百怪，各有各的山头，什么“蘑菇石”“万卷佛经”“老鹰岩”“金盆洗手”等模拟的形象，都是惟妙惟肖。
比如蘑菇石，它位于千丈绝壁之旁，高达十余米，似乎轻轻一碰就会倒下，但实际上狂风暴雨之下也是巍然不动。
一大一小，两个巨大的岩石堆砌而成，千百万年来相互依偎。因其形状酷似一朵蘑菇云，故名蘑菇石。
蘑菇岩也是梵净山爱情的标志，此处是拍照留念最多的打卡地。我没敢打卡留影，心有戚戚焉？
又如万卷经书，都是由一层又一层的岩石堆叠积磊而成，远远看去，就像是一本又一本的书籍，因此而得名。
在那一万部佛经面前，你能感觉到梵净山那股神圣而又奇异的气息，让我不由自主间心生敬意。
新金顶海拔2336米，垂直高差上百米，身姿挺拔，是最险峻的金顶。由于早上经常被红云瑞气围绕，因此也被称为红云金顶，谐音“鸿运金顶”，有鸿运当头的寓意。
新金顶上半部分，被一道裂痕“金刀峡”，隔成两座孤峰。两侧各建有一座庙宇，南面释迦，北面弥勒。中间由天桥连接，就像一条蛟龙，一只手，两根手指，亦如生命的图腾，因此又被称为“天下第一峰”。
红云金顶，梵净山上最吉祥最受欢迎的地方，一般跟团游都是攀登这一座金顶，网红金顶也是这一座，一般人认识的梵净山也是这座金顶。它当然是梵净山的最佳名片。我当然非常势利，且荣幸的跟它合了影。
我是先攀爬了老金顶，再去攀登的新金顶。两峰顶上山之阶梯，大多是接近八九十度的近乎垂直，梯窄且陡，险恶异常。往往是你顶着前面人的脚后跟，后面人也顶着你的脚后跟。
主要靠双手抓着两旁的铁链子，一步一步往上硬爬，取不得任何巧。千万不要回头，也不要停留，不要给自己吓唬自己的机会。双手双脚紧贴岩壁，抓牢了，踩稳了。别着急，来得及，到了顶上再慢慢看景。
都是单行道，开弓没有回头箭。上下阶梯都没有回头路，再吓人也得往前行，哭爹叫娘都不管用！所以敢往峰顶攀爬的也就少部分人，须身体素质不错的，胆大包天的，征服欲与好奇心强的，兼而有之方可以。
站在金顶之上，举目远眺远山大地，俯瞰山下深谷，四周群山绵延，沟壑纵横交错。苍苍茫茫的森林遍野，百里风云尽收眼底，不由得叹为观止。
那真是山高我为峰，一览众山小，舍我其谁？！
我站在老金顶之巅看新金顶，它犹如一根大拇指立起来，孤傲向天，独树一帜。有睥睨天下、藐视众生之态，蔚为壮观。
而站在新金顶之上观看老金顶，感觉像一座巍峨的石头城堡，层层叠叠迷宫一般的浩大城堡，感觉到泰山压顶的威势。
据从西门爬山上来的游客介绍，从西路朝山古道的“拜佛台”方向，远看这边双顶，整个呈现出三座弥勒像并列的景象：老金顶是弥勒坐像，新金顶则是金猴朝拜弥勒像。从老金顶到新金顶，再往前方接着凤凰山顶，三大山峰相连则是长达万米的弥勒卧像。
我观察了一下，还是从东门（黑湾河山门）上山的居多，可以坐上下山索道缆车。而从西门（张家坝山门）上山的还是较少，只能徒步上下，一般人体力不支。
闲谈中还有游客说，最好的是东门缆车上去，西门徒步下山，景色更好。
但是东西山门相距很远，跟团游的有时间限制，自驾游的车只能放停一边，不方便。只有没带车、没跟团的背包客可以成行。
没办法，条件限制，每个景点都有你看不全，也体会不到的画面。遗憾总是难免的，不圆满的事实最有可能铸就心中的美，那是梦幻之美。
愿望只能盼下次，从另一个山门进入，走另一条路上山，感受另一个角度的美景了。
实际上，梵净山因风光神奇，佛教不断兴盛而成圣地，才是最具历史文化的符号。梵净山，即“梵天净土”之意，民间则称之为“大佛山”。
据查，梵净山佛教开创于唐，兴盛于明。 明万历年间，梵净山因有“古佛道场”而被称为“古迹名山”。
明万历所立《敇赐碑》将梵净佛山誉为“立天地而不毁，冠古今而独隆”的“天下众名岳之宗”。
梵净山下当地的小吃，首推米豆腐。它是用大米淘洗浸泡后，加水磨成米浆，然后加碱熬制，冷却而成。当天晚上到那儿，晚饭后散步特意品尝了一下，居然有小时候吃过的味道。
本来可以原路坐索道缆车下山，然后坐景区中巴车回到游客中心。但是我们到了下山索道处，选择了继续步行下山，不知道当时是为了体验一番还是锻炼一趟？
我记得清楚，上下山索道间步道距离6600米，全是窄窄的石头阶梯，很多地方陡峭不堪，还没有护栏，真正是考验游人的毅力与体力了。
沿途还遇到一些爬山的人，青壮年居多，也有少数老人，我很佩服他们。因为那个时候我们有点后悔往下走了，可是半道上，前不着村后不着店的。返回下山索道处吧，又很难爬上去了。
只得继续步行下山这个唯一选择了，那就只好咬牙切齿坚持下来。在路边捡了根树棍子当拐杖，三条腿杵在那儿。最后用了四个小时，到天快黑了，终于一瘸一拐挪步到底，坐上了最后一班出景区的车。
这一趟下山之路，除了遇见猕猴时的轻松之外，剩下的都是痛并快乐着了。即使密林间的清幽和斑驳的阳光洒下来，也不能带来多少温暖与舒适。
梵净山的猴子还是比较原生态的，纯朴的本色依然。除了不怕人不避人，饿了只在树下杂草枯叶里翻找野生干果，游人喂给的吃食它全然不理。可能是步行上下山的人流太少，它们还不习惯被投喂，环境条件制约了学习进化吧。
全不像而今张家界武陵源景区里的猴子，成群结队的最愿意跟游客混在一起，吃惯了游客的投食，而且还挑食（比如不吃香肠），甚至动手抢食（谁拎着装着吃食的塑料袋都不能幸免），一点不会文明，不懂礼貌。这种人与猴子互不见外、和谐相处也算一景吧，它们被游客稀罕着惯坏了。
梵净山之行，不仅应了“无限风光在险峰”那句话，更是深切体会了一下旅途与生活的本真含义。
旅途观景如生活之路，不坚持不足以达成目标，不历经艰险不足以登顶欢喜，不能登高望远不足以抒怀胸意，不变换角度观察不足以感知全貌。
不自弃，不放弃，才有获得，才有回味！
