就到端午节了，街上粽叶、糯米卖的欢快。
所在的一个文化群里纪念屈原的诗词一首又一首，读了一遍又一遍，我羡慕的很，心里却一句也冒不出来，本来就文化水平不行，就这群也是混进去的。
我在北方，我记得小时候家里是不过端午节的，大概不止因为我家穷，因为我家前邻后院的都不过。我想也许因为那时候父辈人文化人少，还有文化传播没有现在这么畅通，屈原的爱国情怀没有渲染到这北国干燥的小村庄。
后来过端午节逐渐被重视起来，与其说因为纪念屈原过端午节，不如说是端午节有粽子吃更让我感念屈原，（也许这有些不敬，但是确实如此）。吃货的我还就喜欢吃粽子，尤其是端午粽子才是正想。
时代进步，文化潮流也整合共享。现在的端午节成了法定假日。屈原在天之灵也该甚感欣慰了，现在名播华夏，得以受奠国人，比一百个楚王信服都来的威望。
还是因为是个吃货，而且是个有感恩情怀吃货的原因，我读了《离骚》和译文，感受了屈原的伟大，一个具有王室血统家族背景、富有学识、正直有抱负的中华诗词开创者，而且人还长得帅！！
这么傲气的屈原来没来过北方呢？
两千多年前，在华夏西部长江南岸的楚国，有一个青年才俊，人称屈子，出身高贵，他身材消瘦而挺拔，长着一张连女人都嫉妒地俊美的脸，有着盖世才学。他听说北方鲁地一个叫临淄的地方有一个“稷下学宫”是传承孔孟儒学的最高学府，于是他从三峡的深处走出来，风尘仆仆辗转两千多里，用时几个月来到山东。在这所传承了孔孟最高学术的地方，他见到了当时下也最具才学的北方学子、学者。
他见识了北方人的豪放与豁达，稷下学院的达人们也无比的欣赏这南方来的俊朗的、带着一身傲骨又有才学的楚国学者。
但是，他们的语言不通！学术交流是不能靠猜的，于是所有的交流就是在竹简上写来写去，即费时间又费竹简。太麻烦了！于是在半个月或者一个月后屈原告辞了！（知识贫瘠也只能肖想这么多了）
五月端午屈子成说。
以前觉得两千多年前的屈原文化一定是晦涩难懂的，可在读屈原的诗歌时才发现他的好多辞话流传至今，“众人皆醉我独醒”上初中时有个爱拽的男生的口头禅。“美人迟暮”现在还经常被人隐喻。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”很多人用作励志铭。
一个人成为传说经久不衰，成为圣贤被后世推崇，应该不止他的文采学识过人，功绩卓著，更得具备高尚的品质、不屈的气节。“高山仰止，景行行止”，屈原即是！
又到端午，买粽叶置糯米，包粽子，敬屈原。
又到端午飘粽香，敬思遥寄汨罗江。
离骚万年最辞话，屈子气节染北疆。
