这句话里老子明确指出，“兵”是不祥的，“器”当事物讲，“不祥之器也”，指不祥的事物。
但可不可以用?老子认为可以用，只是一定要知道，用兵会有伤害，能不用就不用。
“物或恶之”，是说万物都很厌恶这种事。这里的“物”，也可以理解为天之道，就是创造世界的力量。有道的领导者“弗居”，不会轻易使用武力。
“君子居则贵左，用兵则贵右”，阳气从左边生发，所以左边属阳，右边属阴。
我们人体对应四季，左边对应春天，是升；右边对应秋天，是降。
阳主阴从，阳是主要的，左边意味着尊贵，所以老子说“君子居则贵左”。
但是用兵时，官大的都排在右边，老子用这个来说明用兵跟正常的顺序是相反的，因为用兵的官越大，实际地位就越低。
“故兵者非君子之器也”，是说这件事不是按照君子的原则来操作的，所以“兵者不祥之器也”，用兵的事是不吉祥的事。
“不得已而用之”，是说只有不得已时才能动用。因为这不是什么好事，杀敌一千，自损八百。表面看起来你胜利了，实际上双方都没有赢，是一种双输的结局。
靠德行和实力取胜，就能始终屹立于胜者的位置。
这就是老子讲的，当你的实力强到一定程度，别人想和你竞争也没办法。
很多人喜欢争斗，喜欢在战胜中取得快感。但是你要知道，争斗的最后，一定会损害到你自身。
有了这个智慧，人生会更圆融。
