正月十一子婿日，
岳父家宴请女婿，
舅哥舅弟迎出门，
年年有余品福根。
正月十一吃合子，
周而复始庆新岁，
两面金黄寓兴旺，
和和美美如新欢。
正月十一行彩桥，
扶老携幼涌街头，
花灯似海夜若昼，
祷语吉祥祈运兆。
正月十一炮龙节，
炮震千山万水醒，
龙腾百业万事兴，
炮声不停龙不歇。
正月十一奉紫姑，
点烛焚火施敬意，
祈盼当今女儿身，
自强自立不言输。
正月十一拜太均，
送生护产保婴儿，
春夏秋冬不辞苦，
护子成人走江海。
正月十一上采日，
外公外婆送彩灯，
红红火火过新年，
迎春纳福迎新岁。
正月十一聚财气，
米缸不空喻丰裕，
万民皆乐普天庆，
写词拜年送祝福。
正月十一，对于大家来说就是春节的一个风水岭，很多人都会说大年初十，但是很少会说大年十一。需要注意的是，随着时代的发展和社会的进步，一些传统的风俗和禁忌可能已经不再被严格遵守，但它们仍然反映了中国传统文化的一部分。
习俗一：子婿日
正月十一是“子婿日”，是岳父宴请女婿的日子，作为初二女儿回门时的一个答礼。并且用初九庆祝“天公诞辰”剩下的食物（福根），招待女婿及女儿一家。而正月十一这天，女儿女婿赶回娘家时，必须由娘家的哥哥或者弟弟提前出门来迎接，以此表示娘家人对女婿的敬意和重视。
习俗二：行彩桥
具有浓厚地方色彩的“行头桥”习俗，是潮汕地区一种重要的民俗事象，广东省级第二批非物质文化遗产之一。正月十一日晚开始的“行彩桥”，也称为“行桥头”。当夜幕降临，华灯初上，人们三五成群，扶老携幼，兴致勃勃向彩桥涌去。
习俗三：炮龙节
正月十一这天，宾阳会举行炮龙节。宾阳炮龙节是国家级的非物质文化遗产之一，是融合了汉、壮民族文化特色的一项综合性民间节庆系列活动。孕育于宋、元朝，发展、形成于明朝，成熟于清末民国。在其发展历史中，形成了历史渊源的悠久性、文化内涵的丰富性、外来文化与本土文化共生的融合性、民众参与的积极性等特征，被称为是“东方的狂欢节”。
习俗四：祭奉紫姑
最早记载“紫姑”的文献是南朝宋人刘敬叔的《异苑》。大致说“紫姑”是人家的小妾，遭原配的嫉妒，被害死在厕所里，天帝怜悯她，就封她为厕神。但民间敬奉“紫姑”并非因为她是厕神，而是因为“紫姑”代表了在旧社会里被深受压迫的女性。人们祭拜她，是希望她能够保护柔弱的女子，不再像她一样，被欺凌和欺压。
习俗五：吃烙合子
正月十一，在北方多数地区，这一天有吃烙合子的习俗。古人认为，“十”是“齐备完美，周而复始”的美好数字，在十之上再加一个“一”，就有了新的开始的意味。烙合子的“合”与“和”谐音，吃合子寓意着节后的日子，将过得和和美美。
习俗六：拜太均
正月十一，太均娘娘的诞辰日。在大年正月十一这天拜“太均”也叫“拜阿太”。太均娘娘是浙北地区乃至大湖流域人尽尊奉的神灵，主要扮演着幼妇守护神的角色，具有送生、护产、保婴、佑童等神力。太均娘娘有太均夫人、太均亲姆、太均菩萨三位神灵组成，其中太均菩萨最受尊崇。民间常有把小孩“过继”给她，以祈求小孩能够健康成长。
习俗七：上采日
在福州地区，有一个元宵节前的小节日，名为“上采日”。上采日有悠久的历史，寓意迎春纳福。按照福州传统风俗，有在元宵节之前送灯的习惯，一般是外公外婆送给外孙、外孙女，送灯时间一般是在农历正月初八到正月十一。灯为竹片组成的框架，外面糊上一层写有祝福语的彩色纸。
提醒一：米缸不能空
除此之外，还需且记，务必检查一下家中的米缸，不能空着，以免一年之中有断炊之虞，这叫做聚财不断源，年年有余粮。
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打油词，不入平仄韵。
