一
闰二月的周日，春风妩媚，春水荡漾，描绘出江南垟的春色如诗如画。于是不忍拂朋友盛邀之美意，不辜负如此良辰美景，向东南驱驰，赴金乡古城参加一项文化交流活动。
4月16日上午，我们到达了金乡文化客厅，参加温州永嘉学派传承发展暨金乡古城复兴座谈会。文化客厅位于一处老宅院，一座院子套着另一座院子，曲径通幽，我不禁想起了一句宋词：庭院深深深几许。客厅里有藏书，有茶座，有学生在作画，在写字，在看书，浓厚的文化气息扑面而来。一个长方形的水井，水清而有鱼，色彩斑斓的金鱼在水中怡然自得，全然不顾我们的到来。
座谈会由金乡文化客厅的负责人李玉信主持，与会的有王兴雨会长所带领温州叶适与永嘉学派研究会的团队，叶适与永嘉学派研究会副会长、龙港文史委员林勇所带领的龙平苍的地方文史研究团队。此外，还有两位特约嘉宾，厦门大学的颜章炮和黄福才两位教授。
李玉信对座谈会的总体情况作了介绍。金乡古城的复兴，也是文化的复兴，因此，永嘉学派的传承与发展，对于古城的复兴，意义很大。王兴雨介绍了永嘉学派的历史发展，以及在当今温州社会与经济发展中的现实作用，很好地诠释了永嘉学派的主旨：“经世致用，义利并举”。林勇则围绕“传承永嘉之学，重访名儒之路”，介绍本地文化研究情况，包括苍南文史资料的研究，对于龙港张家堡作为晚清时期的永嘉学派的重要传承基地，出现的一系列重要的人物，如刘绍宽、杨悌等，作了重点介绍。
金乡古城有着悠久的历史，具有光荣的革命传统。厦门大学的颜章炮教授认为，金乡可以挖掘戚继光的抗击倭寇的史实，建立国防教育基地，开展国防教育和海防教育，具有现实意义。在古城建设建设方面，重点要落在积极发展与社会进步，做好四个融合：第一 ，文旅事业的融合，周边旅游资源进行整合，如研读戚继光的兵书。第二，与产业发展相融合。第三，与城乡提升相融合。第四，与生态相融合。
厦门大学的黄福才教授首先扼要概括了对永嘉学派的认识，认为“农商并重，义利并举”的思想，既注重实效，又具家国情怀。对于金乡古城的发展，进行小城镇建设的深度思考。他认为古城发展规划的导向应当转向市场，并提出了政企结合的模式。黄教授说，金乡可以结合海防做教育。国防教育和体能训练结合在一起，与军体项目结合起来，与建立新农村建设结合起来，可以成为党校培训点和教学点。综合水资源、金乡地名以及古城与卫所，进行影视基地的建设。契合亲子活动的需求，开发老年人的活动项目，争取优惠政策方面，做好宣传工作。
座谈会还进行了互动发言活动，一直延续到下午一时许。午后，参观了金乡古城的几处重要文化景点。
二
在江南垟，金乡是一个奇特的所在。从地里位置上看，位于江南垟的东南，近海。在过去，甚至到现在，在江南垟，还是很多人把金乡叫做“城里”。也就是说，“城里”是一个特指的名称，指金乡，不是指过去金乡区，也不是指现在的金乡镇，而是有其特定的范围。这范围，是一条护城河所围绕的金乡古城，一座小小的城。
城里城外，是两个完全不同的世界，至少在金乡人看来是如此。在他们看来，这个世界可以分为两个部分，一个是城里，是他们居住的世界，一个是城外，其范围包括除了他们所居住之外的世界上其余所有部分。他们是世界的中心。
他们讲一种世界上与众不同的语言，谁也听不懂的话。这种语言仅仅限于护城河之内，曾经存在过的城墙之内。城里人讲金乡话，城外人讲其他的话，可以是蛮话，温州话，闽南话，可以是任何一种语言，但不可以是金乡话。
没有自来水的时候，他们喝井水，而城外的只能吃河水。他们是河井水长大的，几百年以来一直都这样。他们甚至不与城外人通婚连姻。他们造了一座城，让他们自己居住。这些建筑如此的具有特色，让他们几百年来甘心在此安居乐业。有民谣把金乡的建筑结构概括的好，“一亭二阁三牌坊，四门五所六庵堂，七井八巷九条桥，十字街口大仓桥。”
城小名气大，城小故事多。从古代建城的汤和，驱逐倭寇的戚继光，到改革开放的叶文贵、王均瑶，他们的名字都已经定格在金乡的城，与金乡紧密相连。从曾经管辖八个所范围广涉南北几百公里海防的金乡卫，到改革开放的江南垟的排头兵，金乡创造了一个又一个的奇迹，从某种意义上讲，金乡的躯体已经容纳不下其内在的巨大的精神驱动力，需要一个新的载体。无疑，龙港镇与市的设立，金乡的发展是其推动力中重要的一极。
三
走进金乡，让我们怀着虔诚的心情。因为我们面对的是厚重的历史。走进金乡，请放慢脚步，忘却浮华，那弥漫在空气中的恬淡可以涤荡心灵的尘埃。这里不适合开车，不适宜匆匆忙忙，大街不宽，小巷安详。这里只适宜于漫步，因为每走几步，巷陌两旁就有敞开着的古旧的木门，木门里边是古老的幽深的庭院，有同样古老的传说。据说这样的庭院有四十四处，后来有五处遭遇了火灾。
人们应该感谢所有的金乡人民，他们创造了辉煌的文化，应该感谢金乡的领导，即使在特殊的年代，他们还尽心尽力保留着不少的古建筑。比如曾经被征用为粮管所的殷家祠堂，没有被拆除，其原貌至今能够得以基本留存。殷家是当地的望族，人才辈出，民国初，总统黎元洪曾为金乡殷家祠堂亲笔题写“上善绵龄”旌表匾额。殷汝耕也是殷家人，但是因为不光彩的历史，被拒绝写入殷家族谱。
作为一个镇，金乡有自己的博物馆。博物馆原为方家大院。这里陈列的文物，以及照片，集中反映了金乡已及当地其他地方的历史。最具有代表性的当属戚继光抗击倭寇的历史，也是金乡人民在历史上所书写的浓彩重墨的一笔。顺治迁界，江南垟最为悲惨的遭遇不应该被忘记，这也已经在博物馆中得到了体现。在改革开放的大潮中，金乡人是弄潮儿，他们印制的标牌，包含了全国各地各个单位的饭菜票，各个大中小学校的校徽，他们所抄写的业务信发往全国各地，他们所积累的财富令世人震惊，远近闻名。这，不能不说是奇迹。
我们还参观了乡贤馆。这里涌现了陈鳌陈鹗兄弟武状元，戴家堡一门九进士，殷汝骊任民国财政部次长。改革开放时期，叶文贵七年时间开办了六家工厂，而王均瑶更是“胆大包天”，成立了国内首家民营包机公司……。此外，我们还参观了余家大院和金乡城隍庙。
我的家乡离金乡不远，每次去金乡，都要登狮山，在山上远眺十几公里之外的球山。一边是狮子，一边是它的球，却总是这样相隔着。在春天，我登上狮山，在和缓的山脊上行走，红色的白色的樱花，开满山坡，走在花丛中，时不时地有花朵触碰脸颊，痒痒的。而这一次，我只是在山麓往上看了几眼，红砖碧瓦的庙宇掩映在绿树红花中。
斜阳，夕阳，星光点点。繁星下春天里的金乡又多了几分妩媚与神秘。（2023.4.18）
