健身日志打卡1000－803
东汉以前，很多文人武士都会静养，行走坐卧皆可用功，成为一种普通的健身术。后梁武帝时，达摩行教游汉土（此时达摩年67岁，是天竺国王第三子番王之子）传来洗髓易筋等法。唐代有临济、密宗两派，相继传出插条、柔杠三折、四肢功、八段锦、金刚十二式、罗汉十八法——印度统名之柔杠。后又有岔派，派别跌出，不可枚举；居士尤多，标新立异，花样繁多，方法极乱，异论杂出，遂使此术没有发展，反而有分裂情况。早在500年前，已形成抱残守缺。
宋代之后，多变为禅坐等法，也是门户选出，互有异同；而且坐法多不够自然，也不够具体，舍精华而取糟粕，不仅达摩师传湮没已尽，而我历代先哲遗产也随之俱废。大好学术，无形销毁，殊为可惜。
日本相近此术者不少，每在用功之前首先凝神站立以定神思，并得到各方面的提倡支持，也确有深造独专精特的功夫，但也系支离破碎，只鳞片抓。
我生平对祖国遗产——健身术、拳学特别爱好（这和幼年多病是有关系的）。从青年时代略识健身门径之后，就一方面求师访友，认真学习，一方面博览古书，细心体会；同时按照师友的指导和《内经·素问》篇所载的道理，朝夕不辍地练习，虽受个人智慧和其他条件的限制，存在着不少缺点，但50余年的经验证明，它不仅有健身防病之效，而且对很多医药无效的慢性病，确有不可想象的治疗作用。
每日穴位：
手阳明大肠经
17扶突
“突”，泉名，又跳跃也，又冲撞也。抚本穴则突突应手，如皮下有水泉涌突之状，因名“扶突”。又烟囱曰“突”。其所治症与天鼎穴略同。针灸者常比天鼎如炉灶，本穴犹烟囱也。藉此通畅之力，泻除幽郁之火。如治暴喑、气梗、喘息等症。与任脉之天突穴所治略同。
凡穴下扪之有跳突者，须以指甲深搯，然后下针，防伤动脉也。
