作者|李弯湾

四年前，也就是2017年的10月27号，著名作家冯唐发表了一篇后来火遍全网、并引起舆论剧烈反响的文章——《如何避免成为一个油腻的中年猥琐男》。

为了避免变得油腻，在这篇文章中，冯唐给中年男人提了十条建议：

1、不要成为一个胖子，除了原本就胖的除外；

2、不要停止学习；

3、不要呆着不动，出去走走、去运动；

4、不要当众谈性；

5、不要追忆从前；

6、不要教育晚辈，尤其不要主动教导年轻女性；

7、不要给别人添麻烦；

8、不要停止购物，保持对新鲜商品的欲望，比如新电脑、新手机；

9、不要脏兮兮，要经常修剪鼻毛；

10、不要鄙视和年龄无关的人类习惯，比如文艺、手串、保温杯等等。

这10条建议，出现得很及时也很必要，可以常读常思，当成修身的参考，而且不只是中年男人，无论男女，无论老少，都应该时不时读一读、想一想。

我挨个说一下我的想法吧。

第一条，不要成为一个胖子

这个能做到就做到吧，吃饭吃清淡一点，少吃一点，能抽出时间来运动那就运动一下吧，实在不行，真的只能胖了，那也就算了吧。

真正让人感到恶心的，往往不是你的外形，而是你的言行。

外形胖瘦，那是你自己的事，碍不着别人，所以也不那么重要，比如名垂千古的肥仔苏东坡，我们看他的诗、他的书法、他的画、他的文章和品格，没人会觉得他油腻吧。

第二条，不要停止学习

这可能是这10条建议中，最重要的一条。

很多人会觉得，学习嘛，那就是看书咯。现在网上有一大批书贩子，通过制造焦虑、提供速成的办法、鼓吹学习的功利性来卖书，很多人听了几句卖书视频的解说，就赶紧下单，结果一买来，书就开始守活寡。

还有些更荒谬，一听什么书读了就能考上985，赶紧买一本硬塞给孩子，自己接着打麻将、刷美女直播PK。

对于普通人而言，看书和学习的关系，不是母子关系、也不是兄弟关系，它们更像是远房的亲戚关系——关系很疏远，只能说是有一点点关系，这种关系你要不认也是可以的。

一个人在看书，并不表示他就在学习。

比如，很多人看书，是为了消遣、打发时间，从这个角度讲，看书跟打游戏、看综艺、看体育比赛、打麻将等等，都是一回事，本质上都是娱乐。

不同的是，打麻将玩游戏的人，也知道他们的行为不值得夸耀，但很多看了点闲书的人，反倒会滋生出优越感来，觉得自己就高人一等——从这个角度讲，看书还不如打麻将玩游戏。

也有些人，他看书的目的，只是为了巩固自己的偏见，为了证明作者跟他想的一样。

要学习的话，不一定要看书，当然看书是学习很重要的手段，如果实在看不进书，也没必要非得看。

你可以通过很多方式去学习，比如看视频、听音频、听别人说话、观察别人的言行、对自己过去进行反思，这都是学习的方法。

学习和消遣，有个根本性的区别——消遣的目的，是为了寻求认同、寻求一时的愉悦，而学习的目的，是为了撕裂自己、颠覆自己的陈见、认识到自己糟糕的一面，比如你是一个农民，你学习种地的目的，是为了修改甚至是颠覆你过去种地的习惯和方式。

学习是为了获取新知识，新知识就是对旧知识、旧观念的修改和颠覆。

所以，学习必然不是单纯愉快的，它有时候就是会让人感到尴尬、痛苦、自卑，但学过之后，你会感到很舒服、神清气爽。

比如你昨天跟朋友喝酒，在酒场上一顿吹牛、自以为是地给人家提了一堆建议，结果你回到家，开始回忆并反思昨天自己的言行，看到了自己丑陋的一面，觉得羞愧难当，决定要改——这就是学习。

学习就像洗冷水澡，洗的时候很痛苦，洗完之后又畅快又暖和。

私以为，对于个人的修身养性而言，学习最重要的方式，就是“吾日三省吾身”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”“己所不欲，勿施于人”——把这三句话做到，比看书更有意义。

第三条，不要呆着不动

常识问题，这就不展开讲了。

第四条，不要当众谈性

这让我想起我十来岁的时候，在田坎上放牛，我们村有个中年男子去田里劳作，劳动完了他来找我聊天，继而就开始了他的表演，滔滔不绝地讲起他年轻时候的风流往事，说他年轻时候，找了个城里的姑娘，什么一晚上冲撞了七次……描绘得有鼻子有眼的，可我当时才10岁啊。

不知道为什么很多男人一到了中年，就特别喜欢聊性，我想大概是因为枯燥的夫妻生活，让他们像浓痰一样的欲望无处发泄，但又憋不住，只好把别人当痰盂，随便吐。无法用他的器具来泻火，只能用嘴了。

当众谈性，尤其跟一些女性在一起的时候谈性，就跟当众吐痰一样，he……tui……he…tui……你说恶不恶心。

第五条，不要追忆从前

追忆从前不是不可以，你要么跟你几个老哥们一起追忆，要么跟你老婆儿女一起追忆，这种追忆，是大家的事，所以很少有人会反感。

但如果你的追忆，是为了显示你的当年是多么精彩，那你还是快拉倒吧，没人爱听这个。

追忆从前的荣光，就跟在KTV唱歌的麦霸一样，歌声跟狗叫一样，你还一直在那儿板命，你当真会有人欣赏你的歌声吗？

还有些人，他追忆从前，不是追忆当年的光彩，而是诉说当年的心酸苦楚，目的是想让别人跟他一起“忆苦”，然后让他一个人“思甜”。

比如，一个中年人对他的孩子说，当年他的生活多么艰苦、饭都吃不上、衣服也穿不暖，所以你们小孩子要珍惜现在的幸福、要节约粮食。

很少有小孩喜欢这种说教，反正我小时候就听不进去，但说教者自己却觉得简直是天经地义、毫无问题。

都不说小孩爱不爱听了，光是这种说教本身，就是毫无道理的。你当年吃不上饭，跟是否节约粮食没有必然的关系啊，你当年吃不上饭不是因为浪费粮食，而是因为没有粮食啊。

饥饿跟浪费的因果关系在哪儿？你连自己都无法说服，怎么能说服孩子呢？

事实就是，很多长辈通过诉说当年的饥饿苦寒来教育孩子要节约粮食，并没有起到任何积极的效果，孩子该浪费还得浪费。然后长辈觉得孩子不听讲，就很生气，于是，长辈憋出内伤，孩子被打出外伤。

孩子浪费粮食，你要教育的是自己，而不是孩子。

孩子浪费粮食、或者买了一堆玩具来玩了几天就不玩了，这是你的责任，责任在于：其一，你没意识到这是一个普遍而又正常的现象，其实可以不用那么在意；其二，如果孩子浪费了，那是因为你给了孩子浪费的机会。

第六条，不要教育晚辈

糟糕的是，我们很多人，他不仅要教育晚辈，他连长辈都要教育，只要是个人，给了他机会，他马上逮住就开始教育别人。

很多人并不会觉得自己教育别人有什么问题，他会自洽，“我都是为了他好啊”——你真是为了别人好吗？

我且问你，“这个世界上，除了你的父母，或者你最亲的人，没人真正希望你过得好”，这句话你认同吗？

认同的吧，即便不认同，你也不会相信有哪个关系一般的人会真的希望你过得好吧。

既然你都承认了没人会真的为你好，那你又从哪儿来的信念会觉得自己是为了别人好呢？全世界就你一个圣人？

承认吧，你教育别人，就是为了过嘴瘾，就是想要刷存在感，就是接受不了别人跟你的想法不一样。所有主动给别人提建议、批评别人的行为，都是为了显示自己在智力、知识、经验上的优越感，这是当今社会除了新冠以外，最让人感到恶心的病毒。

己所不欲，勿施于人呐，有人巴拉巴拉对你一顿批评你、指点你、给你提各种建议，你乐意吗？

你指点别人、劝说别人，你以为你算老几？

你向别人显示你才是老大的行为，就如同你脱下裤子向别人展现你的老二一样丑陋，除了让人感到尴尬与恶心，不会有任何积极的作用。

第七条，不要给别人添麻烦

冯唐在他的文章里称赞了日本人不给别人添麻烦的品质，我想说，其实我们中国人，也不喜欢给别人添麻烦。

我印象很深的是，我小时候，有人要来我家借东西、借钱什么的，都会坐很久，聊很多闲话，最后起身的时候才说出真实的诉求——这说明我们国人也会从骨子里觉得，给别人添麻烦是一件很难为情的事。

问题出在哪儿呢？

主要是因为我们没搞清楚什么叫“麻烦”，很多让别人感到麻烦的事，我们自己没有察觉。

比如，失恋了找别人一直倾诉，看见别人字写得好希望他免费给自己写一幅，随便给别人提建议，或者希望别人按自己的想法干事情，这些都是给别人添麻烦，可是我们很难察觉到。

我提炼一下吧，什么叫麻烦——麻烦就是：两个人的言行交流，只符合其中一个人的意愿、只有其中一个人的到了好处。

给别人添麻烦，也就意味着，当你在跟别人相处的过程中，你们的交流或者交换只符合你一个人的意愿、只有你一个人得到了好处。

比如你失恋了向别人不断倾诉——只符合你的意愿、只有你得到好处，所以这是给别人添麻烦；

向别人求一副字画或者任何让别人免费帮你，也只有你得到了好处，所有一切想要白嫖的行为，都是在给别人添麻烦；

教育别人、给别人提意见，这只符合你一个人的意愿，因为你并不知道别人愿不愿意，所以你不能默认别人是愿意的。

需要特别说明的是，我们的家庭关系很糟糕、夫妻关系很糟糕，最重要原因就是给别人添麻烦，这种添麻烦主要以提要求的形式出现——孩子年轻的时候，父母对他各种要求，孩子的学习、工作、婚姻，父母都希望按他们的意愿来，所以孩子感到很烦躁；等父母老了，孩子又希望父母按孩子的意愿生活，比如叫老人别再劳动了、叫老人生病了赶紧去医院、叫老人多出去走走——这就是在给父母提要求，父母当然也会不舒服。

所以中国的家庭关系就是一种互相折磨的关系，前三十年父母折磨孩子，后三十年孩子折磨父母。谁逢壮年，谁就觉得自己是对的。

夫妻关系那就更糟糕了，丈夫看不惯妻子，于是以讲大道理、冷漠等方式提要求；妻子看不惯丈夫，于是以唠叨、吵闹等方式提要求，结果就搞得大家都很不爽。

其实，家庭想要和睦、夫妻想要和谐，并不难——管好自己、别管别人，关系就能好；管不好自己、还想管别人，关系一定好不了。

第八条，不要停止购物

这一条我不认同。

在冯唐的原文里，他说不要停止购物的理由是，要保持对新鲜事物的欲望和敏感。

我觉得吧，人到了一定年纪，不是要紧跟潮流，反而要跟潮流保持一定距离，一直消费、一直追逐、一直渴望显得年轻，是很累的。

人到中年，必然得开始向内探索，得学会独处，得在自己的精神世界开拓出一片世外桃源来，因为我们必然会退出社会的中心、必然会跟年轻人脱节、必然会朋友越来越少、必然会越来越有心无力、必然会被淡忘甚至是遗忘，或早或晚而已。

老就老吧，老土就老土吧，谁不会老呢？谁又不会入土呢？

第九条，不要脏兮兮

常识问题，不细说了。

第十条，不要鄙视和年龄无关的人类习惯

如果说第二条“不要停止学习”是最重要的，那么这一条，就是最根本的。

人变得油腻，让别人感到厌烦，根本原因就来自于表露出来的优越感和追求优越感。

你鄙视这个鄙视那个，觉得人家年轻人喜欢蔡徐坤是有毛病，而你喜欢周杰伦就是有品位；你觉得人家为EDG疯狂是有毛病，觉得你喜欢的球队夺冠了你的高兴就没毛病？觉得现在的女明星都长得不好看，当初你喜欢的林青霞王祖贤才是真正的女神？你觉得现在小孩儿的童年都没意思，只有你当年的童年才美好？

优越感是一个无比之糟糕的东西，人之所以会有优越感，根本原因还是由于知识或者见识上的缺陷。

比如一个理科生瞧不起文科生，觉得文科没用，只有学好数理化才有用，数理化才是人类进步的阶梯——一个理科生会这么想，说明什么？说明他不了解文科，更不了解文科对于人类发展的重要性；

比如一个人觉得中文博大精深而英文啥也不是，他觉得中文博大精深是因为中文有精简的成语、有押韵好听的诗歌，所以中文是世界上最美的语言——那是因为他不知道，英语也有成语，英语也有押韵；反过来讲，有些在英语世界浸泡很久的人，会觉得英文比中文更好，同样的道理，那是因为他对中文了解不够；

比如一个女人觉得男人都是下半身动物、男人都没一个好东西，女人就是比男人更优越，那是因为她不够了解男人、也不够了解女人，其实女人也有很多是下半身动物；或者一个男人觉得女人总是情绪化、女人就是笨、女司机就是容易出问题，那是因为他不知道，男人也情绪化、男人也笨、男司机也总是出问题……

所以，我们要警惕优越感这个东西，因为他会让你现出妖怪原形。你内心的优越感越强烈，你的嘴脸就越丑陋。

好了，就写这么多吧，自勉。

愿意共勉的一起共勉。

——本文完——