1.蔺相如斥责秦王

蔺相如完璧归赵的故事世人皆知。当秦王把和氏璧传给他的妃嫔和属下把玩、根本无意给赵国城池的时候，蔺相如想了个计策，说和氏璧上有斑点，请允许他指出来给秦王看。秦王还真信了。献上和氏璧又骗回和氏璧的蔺相如这回掌握了主动权。他开始在秦廷之上痛斥秦王。

痛斥的方法是摆出事实。事实是赵国献出和氏璧是诚信的举动、明智的选择。说诚信，是因为蔺相如认为平民百姓尚且不相互欺骗，更何况强大的秦国呢？强大的秦国何必用欺骗的手段？明智的选择是，赵国知道秦国是拥有霸权的国家，何必因为小小的和氏璧伤害了大秦帝国的欢心呢？据此说来，赵国献出和氏璧是诚信之举。可大秦国却是怎么做的呢？第一，秦国失礼。在一般宫殿接见赵国使者，礼节也太傲慢了。第二，秦国失信。秦王把和氏璧给妃嫔、臣子把玩，毫无给赵国城池的意思。既然如此，蔺相如拿出了最后一招，要把自己的脑袋与和氏璧一起撞碎在柱子上。秦王迫不得已先答应割出十五座城池给赵国。对此，蔺相如用了要求秦王斋戒的缓兵之计，把和氏璧送回赵国。

王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得’。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈详为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。

秦王还真的斋戒了，真的按照蔺相如的要求设置了最高的九宾大礼在朝廷上接见蔺相如了。这会理亏的一方可在赵国这边了。蔺相如该怎么办呢？他早有准备。他继续廷斥秦王。理由有二。一是秦国君主一向不守信用，您也是一位。我这样做合情合理。二是秦国如此强大，只要秦国守信，先割让城池，赵国怎么敢失信于秦呢？赵国会乖乖地把和氏璧给秦国送来。蔺相如的最后一招是以死抗争。秦王对此毫无办法，只能无奈地苦笑。很不情愿地进行完仪式，把蔺相如放回赵国。

蔺相如凭借智慧和勇气，斥责秦王，取得了外交上的胜利。

　秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十馀君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬，唯大王与群臣孰计议之。”秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢，不如因而厚遇之，使归赵，赵王岂以一璧之故欺秦邪！”卒廷见相如，毕礼而归之。

2.荆轲刺杀秦王

荆轲刺杀秦王，没那么多废话。图穷匕首现之后，就是惊心动魄的秦廷行刺了。

按理说，荆轲手里不过有把小匕首，而秦王腰上挎着长长的宝剑，相比之下，秦王的优势大多了。但不要忘记，荆轲此时是亡命之徒，秦王此时是保命君主。况且，都是“说时迟，那时快”的事情，于是就出现了秦王的长剑拔不出来，只能绕着柱子逃命的尴尬场面。外加秦的法律规定，侍奉在大殿上的群臣不能持有半点兵器；同时拿着兵器的侍卫又守卫在大殿之下，没有君王的命令不能上殿。因此，绕着柱子逃命的秦王只能徒手跟荆轲搏斗。若不是秦王的御医夏无且用药囊掷击荆轲，秦王还真腾不出手来拔他那把长剑。拔出长剑的秦王终于砍断了荆轲的左大腿，不解气，还上前玩命地乱刺一通。

遭遇荆轲刺杀的秦王，在荆轲死后，还“目眩良久”。显然，不是绕柱子绕晕的，是被这突如其来的一幕吓坏的。

轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。

荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。

是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。

3.唐雎羞辱秦王

唐雎羞辱秦王的方式有两个。一个是用三寸不烂之舌来表明自己国家誓死不让国土的坚定意志。二是用长剑来威胁秦王的性命。

秦王的理由似乎充分。一是秦国，灭了韩国和魏国，而小国安陵却保存下来，是大秦国没打你安陵的主意。二是秦国的换地之举是给你好处，怎么能给脸不要脸呢？唐雎回答的也很肯定。守住先王的封地，再多都不换。不上你的圈套。

秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”

于是秦王彻底恼怒了。用天子之怒“伏尸百万，流血千里”来恫吓唐雎。唐雎用布衣之怒，“伏尸二人，流血五步”来与秦王同命。

秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

结果是，秦王完败。不仅脸色缓和了，而且以礼道歉。

秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

“秦王”：为什么受伤的总是“我”？

蔺相如斥责的是秦昭王，荆轲刺杀的、唐雎羞辱的是秦王嬴政。

共同点是，受伤害的都是“秦王”。

为什么？

因为秦王喜好武力，人民受涂炭。

因为秦王不守信用，人民受愚弄。

因为秦王施展暴力，人民受威胁。

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