那顽石亦曾记下他这幻相并癞僧所镌的篆文，今亦按图画于后。但其真体最小，方能从胎中小儿口内衔下。今若按其体画，恐字迹过于微细，使观者大费眼光，亦非畅事。故今只按其形式，无非略放展些规矩，使观者便于灯下醉中可阅。今注明此故，方无胎中之儿口有多大，怎得衔此狼犺蠢大之物等语之谤。
宝钗看毕，又从新翻过正面来细看，口内念道：“莫失莫忘，仙寿恒昌。”念了两遍，乃回头向莺儿笑道：“你还不倒茶去，也在这里发呆作什么？”莺儿嘻嘻笑道：“我听这两句话，倒像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”宝玉听了，忙笑说道：“原来姐姐那项圈上也有八个字，我也赏鉴赏鉴。”宝钗道：“你别听他的话，没有什么字。”宝玉笑央：“好姐姐，你怎么瞧我的了呢！”宝钗被他缠不过，因说道：“也是个人给了两句吉利话儿，所以錾上了，叫天天带着；不然，沉甸甸的有什么趣儿！”一面说，一面解了排扣，从里面大红袄上将那珠宝晶莹、黄金灿烂的璎珞掏将出来。宝玉忙托了锁看时，果然一面有四个篆字，两面八字，共成两句吉谶。亦曾按式画下形相：
宝玉看了，也念了两遍，又念自己的两遍，因笑问：“姐姐，这八个字倒真与我的是一对。”莺儿笑道：“是个癞头和尚送的，他说必须錾在金器上……”宝钗不待说完，便嗔她不去倒茶，一面又问宝玉从那里来。
【批注】薛宝钗看贾宝玉的通灵宝玉时，作者特别插入画外音。脂砚斋在评价这个画外音时，说“又忽作此数语，以幻弄成真，以真弄成幻”。如此评价，方便我们理解作者的思想，整本红楼，不仅内容上似真似幻，在写作形式上也是似真似幻，给人一种独特的阅读感受。
【批注】通灵宝玉正面横文是“通灵宝玉”四个字，正面竖文是“莫失莫忘，仙寿恒昌”，背面竖文是“一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福”。这块通灵宝玉，早在前文已经出现提到多次，读者想必也已经很好奇了，但直到此处才揭晓它的样子。
【批注】通灵宝玉本就来的神奇，而且上面还写有神奇的文字，这自然就让这块玉成了众人眼中的神物。宝钗此时拿着通灵宝玉看，也不禁发出了好奇的楠楠之语。这惊叹引得莺儿的回应，也引出了宝钗的项圈。
【批注】在前文，宝玉曾问黛玉是否有玉，这是出于他总感觉自己特殊，也想找一个同类之人的天性，奈何黛玉没有玉。此时宝玉听说宝钗的项圈也有字，自然更是比一般人好奇了。
【批注】宝钗回应宝玉的话很有趣，她说自己那个项圈是“沉甸甸的有什么趣儿”，这又见宝钗的不凡。前文薛姨妈曾提到宝钗不喜欢宫花，不像古代一般女孩家，此时宝钗这样的话更是体现出她对金银珠宝的不在乎，更是不同于古代的一般女孩儿。
【批注】项圈，这样的叫法是口语中的说法，实则宝钗的那件饰品名为璎珞。这件璎珞正面是“不离不弃”四个字，反面则是“芳龄永继”。“莫失莫忘，仙寿恒昌”和“不离不弃，芳龄永继”从字面意思上，确实堪称一对了。
【批注】这个项圈哪里来的呢？作者借莺儿的口说了出来，原来是癞头和尚送的。莺儿还没说完话，就被宝钗打发走了，但是我们读者已经知道了项圈的来历了。而这里的内容也就为后文宝钗宝玉二人的姻缘埋了伏笔。
