图片来自沐云斋
先生问在坐之友：“比来功夫何似？”
一友举虚明意思。先生曰：“此是说光景。”一友叙今昔异同。先生曰：“此是说效验。”二友惘然，请是。
先生曰：“吾辈今日用功，只是要为善之心真切。此心真切，见善即迁，有过即改，方是真切功夫。如此则人欲日消，天理日明。
若只管求光景，说效验，却是助长外驰病痛，不是功夫。”
其实我们大多数人在实际生活当中，都是一以一颗纷乱躁动的心顾虑着人欲中渴求的东西，就是太看中结果，只盯着光景效验，却忽视在调节心态上下功夫，或者稍微下一点功夫就要看光景效验，这都是功利心作祟，天理何存呢？有这样的心，我们有光景效验，就会助长傲心；没有，就可能腹诽致良知。这样必然起起伏伏，很难往前走。所以，只有将心念功夫落实在志向上，才能去人欲得天理。
去人欲、存天理，才是真正的功夫。这个过程就是立志、勤学、改过、责善的过程。学而时习之，不亦乐乎。也许一开始，不一定立即看到效果，但假以时日，光明渐起，喜悦渐生。就像树木生长一样，可能我们未必看出一棵树每天长高多少，但是只要给它时间，就会变成参天大树。
