子栋老师：第十七章讲了两节课，今天讲第三节课。这个章节讲的是4个状态。今天讲第三个状态：畏之。孩子为什么会怕我们父母，因为父母会比较凶，或者是语言上的责骂，或者是身体上的责打，又或者是心灵上的伤害。畏之，就是害怕，因为父母会有语言或者肢体的惩罚，所以这种情况下的孩子，会有两种状态，在父母在的时候，会比较乖，当父母不在表现出来就是自己本身，被压抑的会爆发出来。很多孩子会有两面性：一是父母在的时候，会恐惧，因为恐惧会比较乖巧；二是当父母不在的时候，会表现出本性，就是被压抑的状态释放出来的状态。
畏之，是通过法律来运行，来管理，没有人情情可讲。秦法很强大，秦国的强大因为他的法律，灭亡也是因为法律。商鞅是三十年河东三十年河西，开始很风光，但是最后死于自己制定的法律，被车裂了。秦国统一了六国，就用秦法来管理他们，慢慢的，六国就受不了，就揭竿而起要灭秦。秦法是一视同仁，没有给第二次机会，当时残疾人特别多，缺胳膊缺腿的，缺耳朵的。还有当时犯人特别多。
在秦法中，如果父母有罪，而没有站出来，哪怕是不知道也要受到惩罚。秦国的刑法是有违道德仁性，所以最后陈胜吴广揭竿起义了。他们提出，帝王将相，宁有种乎？这当时是很普遍的。秦法的森严，当时陈胜吴广就觉得，反正是一死，不如拼一把。畏之都是让人害怕，很多公司老板很严厉，老板在，他不说话，我们都不敢说。以前在公司里，员工本来在聊天，但是老板一进来，我们就不说了。老板总是像人家都欠他的，都靠他，即使让员工写东西都要站后面，大家都很恐惧他，不喜欢他。最终大家都受伤害。赵高对刑法倒背如流，所以最后他就通过法律想要铲除谁就都可以，大家都很恐惧。秦往器重赵高，赵高对秦法倒背如流，当坐到高位时，无论谁都能用法律把人弄死。这是很可怕的这就是畏之的状态，我们不要让孩子对我们是这种状态。
隋炀帝，荒淫无度。而当时赏赐一个人，或者惩罚一个人，杀一个人，都是不知道什么理由的，就是凭感觉。凭着自己的欲望。这是最低级的，所以最后杨广是被他手下杀死的。失信于民，没有底线，无论是被他惩罚或者赏赐之人，都不喜欢他。无论出征高丽还是哪里，都是为了自己开心，欲望。都是挥霍自己父亲的家底。最后到了南京城，也是为了自己。杨广也带了一帮北方人带到南方去，还是自己原来的状态，只顾自己开心，不顾别人，所以大家都希望他死。同样带了一帮北方人去南方打仗的曹操就不一样，会去考虑南方跟北方的不同。张飞会去鞭打士兵，对自己士兵不好，最终也是被自己的士兵干掉的。所以我们《易经》里面提到积善之家必有余庆。
