在2019年春节来临之际，为了活跃市民文化生活，咸阳博物院举办了以“镜花风月”为主题的铜镜精品展，集中展示出120余件各个时期的精美铜镜。2月2日，一大清早，本人专程前往参观——

咸阳博物院坐落在文庙内，这个展览位于文庙正殿中，按照时间的先后顺序，依次展出了战国至秦代、西汉至新莽、东汉至北朝、隋唐、五代辽宋金元、明清等六个时期的代表性铜镜。通过展示铜镜发展演变的历史，让大家了解中国古代文明的灿烂。　

1、战国秦至秦代

战国秦至秦代（公元前350—前206年），中国社会处于剧烈变化的时代。青铜器占主导地位的礼乐制度逐渐衰落，日常生活用器得到很大的发展，铜镜的工艺和数量都大大超过前代。战国中期以后，咸阳成为秦都，这里出土了大量秦文化风格的铜镜。

这个时期的铜镜比较薄，桥形的钮背上铸有弦纹，纹饰追求繁缛，内容丰富多样，包括云纹、羽状纹、蟠螭纹、山字纹、菱形纹、四叶纹等。这里展出的几件秦代的铜镜，采集于正阳乡红旗砖厂，应该出土于周围的秦墓之中。

2、西汉至新莽时期

西汉至新莽时期（公元前206—25年），国家逐渐走向统一，地域文化差异缩小，铜镜的风格也趋于一致。在“文景之治”以后，铜镜铸造业出现高潮，产品质量也明显提高，数量增加，种类繁多。

在铜镜的背面，开始出现铭文，字体多样，内容丰富，包括吉祥语和神话等内容，以及“青龙”、“白虎”、“朱雀”、“玄武”等图案配置。这里展出的铭文镜，为周陵乡卓刑村卓海峰上交，铭文内容为：“内清质以昭明，光而象夫日月，心忽而忠，然雝塞而不泄。”

新莽时期（8 —23），继西汉王朝之后，由外戚王莽建立的朝代。虽然时间短暂，但是极具特色，以“四神博局铭文”和“禽兽博局铭文”铜镜最具代表性，包括“内方”和“外圆”两部分铭文。“内方”铭文为“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”，“外圆”大体铭文为“作佳镜成真大好，上有仙人不知老，渴饮玉泉饥食枣，浮游天下放四海，寿如金石为国保。”

3、东汉至北朝时期

东汉时期（25—220），铜镜的纹饰受到画像砖的影响，图案以各类人物和动物为主，采用减地平雕和高浮雕表现，效果如同“剪影”一样。不注重细节，通过粗线条，展示古拙奔放的艺术风格。

三国至两晋时期（220—420），连年战乱，社会动荡，政治分裂割据，经济很不平衡。这个时期的铜镜延续了东汉晚期的风格，铸造工艺有所下降，纹饰简陋，体量缩小，胎质轻薄。

十六国至南北朝时期（304—589），北方战乱不止，南方相对安定，长江流域形成三个铸造铜镜的中心，分别为：绍兴、鄂城和苏州。与北方相比，南方的铜镜体量纤细，纹饰复杂，形象生动。

4、隋唐时期

隋代（581—618），虽然只有38年的历史，但是铜镜的铸造工艺发展到新的水平。这个时期的铜镜纹饰工整，多以四方配置，布局对称，疏密有致，浑然天成，以“十二生肖”图案最具代表性。

唐代（618—906），中国的铜镜艺术达到鼎盛时期，不仅继承汉魏时期的传统文化，而且吸收边疆民族的艺术成就，形成唐代铜镜独特的文化风格。铜镜体量巨大，纹饰清新优雅，题材以禽鸟、花草、人物故事等为主。

5、五代辽宋金元时期

进入晚唐和五代时期（827—960），盛世局面逐渐过去，铜镜纹饰趋于简化，体量也大大缩小了。内容以素面、凸弦纹和八卦纹等简单的图案为主，成为铜镜由盛转衰的过渡时期。

北宋时期（960—1127），与契丹对峙，铜原料缺乏，国家开始“禁铜”的政策，铜镜的发展受到很大的影响。这个时期铸造的铜镜不仅体量轻薄，而且素面居多。同时，合金比例变化，铜镜大多泛黄。

金元时期（1115—1368），虽然由少数民族统治，但是受到中原文化影响很大。铜镜的图案以神话故事为主，却弥漫着生活的气息，包括龙纹、鱼纹、人物故事纹、童子缠枝纹、海水行船纹、花卉纹、水月奔马纹等。

6、明清时期

明清时期（1368—1911）是中国铜镜发展史上的尾声，随着玻璃镜的广泛使用，铜镜逐渐退出历史舞台。但是，明清两代鼎盛之际，经济发达，文化昌盛，铜镜生产出现了“回光返照”的一个高潮。

这个时期的铜镜以铭文镜为主，出现了大量的四字吉祥语，以“五子登科”最具代表性。除了传统的圆形铜镜之外，还出现了椭圆形、云头形、莲花形、双菱形、双环形、耳瓶形、炉形、钟形、六角星形等形态各异的铜镜。

咸阳博物院馆藏文物丰富，因为展厅面积有限，所以大多没有展出。最近几年，这里没有举办过任何临时展览，绝大多数的文物都堆放在库房。这一次的铜镜展，让大家眼前一亮，咸阳博物院竟然也能举办这么精彩的临时展览？！