《圆灵居士悟道录》(第2辑.中卷)

【根据圆灵居士2012年闭关悟道期间微博逐条整理发布】

    想在一生之内修成的修行人为何不适合长期从事8小时全日制工作:24小时—(上班时间8小时+午间2小时+路上2小时+睡眠8小时+吃饭清洗2小时)=全天还剩2小时专修时间(暂不提加班),就算你有慧能大师的根器,这点专修时间是难以修成的。古人讲,什么是功夫?时间积累才是功夫。

    当你有朝一日发现造成苦果的敌人既非体制,亦非他人,而正是你自己,你还去恨谁呢?向外根本就找不到敌人的影子,你想复仇也没用武之地,不如返观内省,以阳光心态,付诸实效行动,或可扭转战略态势。

    自己才是自己唯一的敌人。如果非要向外去树立一个名叫“敌人”或“恶人”的靶子,那么即便你用很高的武功和神通诛杀完十个百个你所认为的“恶人”,也不能使你的业境获得丝毫改善。你必须身披金刚胄甲,手持般若慧剑,向你自己开战,向你自己的惰性和贪欲开战,这叫降伏自心,也叫获得重生。

    因果通三世,因为每个人多生多世的业力不同,所以才出现千差万别的世间众生不同模样、境遇和禀赋,不然每个人都会如佛一样的完美无撼。但尽管众生显相不同,但灵性相通,善心皆具。

    凡人的一生就是:温水煮青蛙。

    忍与不忍,皆属空性。妙明真心,不增不减。率性而为,何须强忍?事来则应,事去不留!菩萨于法,无执无著。霹雳示现,亦是度人。阿弥陀佛!

    事境透不过、对境易生心的修行人,可看看电视剧《霹雳菩萨》,看石头和尚是如何带领阿舍、阿得两位女弟子修行开悟的,看大将军一家从显赫到衰败的无常变化过程。

    率性而为,不造作,让自己的情感,真实表达和抒发,谁敢说你不是活在当下的真实禅意中呢?参禅是让你去掉枷锁,心体无滞,慈心悲心,妙性天然,而不是增加束缚,头上安头。阿弥陀佛!

    安忍不动如大地,忍力安住不倾动。我们要从此强化练习一个“忍”字!万事皆习忍,百忍成金刚!

    修行的人们一不小心,就会瞬间掉到凡人的思维层次(着相,分别,斗争,烦恼,轮回)!

    以铜钱来衡量成功与否的凡人们也不想想,如果真理能用铜钱购买,佛陀当年为何舍弃太子之位而外出苦修?难道你一个凡人的智慧能高过佛陀?与庄子同时代的财主(“成功人士”)们如今又在哪里?

    网络时代.即身成佛.三大要领.分享有缘:1、实修戒律严防死守:眼不妄视、意不乱想、勿听凡人之言;2、深刻领悟《圆觉》《楞严》二经秘义;3、空性正见铭刻在心,行住坐卧时时入定,定中生慧是名真慧。

    古往今来,为了顾及凡人的感受,或令凡人易于理解,觉者往往有意调低自己的思维层次,与凡人保持同一频率对话,亦称“摄受众生”。殊不知,经常这样做的结果是,非常地耗伤觉者在宇宙中的元神与道力。故春秋时期的老子悟道之后,并未象佛陀与孔子那样广为说法,而是只骑青牛默然西行。

    宁静与自由是一种很大的福报。

    WH晨报:“人死后灵魂犹在。科学研究报告指出,人的“灵魂”是较之常规神经元更为根本的某种东西。医学教授认为,意识是一直存在宇宙中,并且很可能是从宇宙大爆炸时期开始的。”

    一人修道,十方魔阻。一人成道,九祖升天。学道者多如牛毛,成道者凤毛麟角。闻道易,行道难。行道易,成道难。人间正道是沧桑。

    明理,得诀,苦修,成道,显化(随缘),舍报(飞升)——古今实修证道者的必由之路。如果人生分为春夏秋冬四个季节,最好能如六祖大师那样在秋冬两季到来之前证悟。

    自从投胎那一刻起,我们的妙明真心、无始元神就被这个四大粗重幻身绑定了,错认幻身为自己,以至除了穿衣吃饭思虑分别之外,五种神通全无,宁不枉受辛苦哉!修行就是要恢复我们的本真自由——以入定的方式解除这种不合理的绑定、并断轮回再也不胡乱绑定。

    开了皮毛周天的意义并不大。如果真正的小周天通了,人可以返老返童、不老不病、大限到时无疾而终(人仙级);真正的大周天通了,人的身体可以腾飞(神仙级)。古代有列子御风而行的记载,民国时期大愚法师也能在虚空中飞行,后不知所终。这只是讲实修功夫,还要配上空性正见才能成佛。

    呜呼,大道之失传久矣!实修只须得机得窍,无论语默动静,只要时时心空无住,即是时时与佛不离,又何在诵经念佛之数量多少哉?然于初学而言,诵经念佛亦为成道之重要资粮也。

    理论研究千头万绪,实修起来至简至易。

    真理何须证明自己是真理。

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