营魄抱一，能无离乎。营就是灵魂。魄就是你的身体。
身体是来帮助灵魂做事的。
纯真，在子宫里灵魂和身体是合一的，不会做坏事。变成孩童以后，就不一样了，不听话，捣蛋。一个人最好应该保持婴儿的状态。
第一句话问你，你的灵魂和身体能不能抱在一起，彼此不分开。就是问你，你的身体会不会听你良心的话，如果不听良心的话，你就会走上偏道。
人是有偏道的走向。
婴儿象征柔软。
人越长大弹性越小。行将就木。什么即将走到尽头。
身体上的柔软要变成精神上的柔和，具有不争的品德。
览：观的意思。
涤：洗涤。
除：清除。
能如疵乎？你能没有毛病吗？你能不主观吗？你能不偏见吗？
能无为乎？能按照自然规律办事。
天门开阖：天门就是众妙之门，玄牝之门。
它有两个作用：
一个是五官之用：我们五个感官，就是跟外物去接触的。
一个是内观，就是玄览。你往里面看，看你的良心在告诉你什么。
所以一个人遇到事情，要往回望，看看你的良心给你什么样的指示，那你就知道我该怎么做。
能为雌乎：雌就是守静、守柔、守弱。
老子看了世上所有的变化，他悟出一个道理，叫做柔弱胜刚强。
所以他几次都说，柔者道之用。这个雌，不一定是雌性，不一定是母性，男的也可以做到，就是你守静，守柔，守弱，你这个天门打开的时候，你就不会迷惑。因为良心它是在里面。
明白四达，能无知乎？四方八面的资讯你都掌握了，但是你能不能不用心机呢？股票，信息，事发，牢灾。
刘备，刘玄德。有德，不希望别人回报，这就是玄道。
玄德：自己有德，不认为自己有德。不希望别人回报。千万不要认为自己有德，还到处标榜。
生之畜之：包含很多的内容。你去问种花的人，你在种花吗？他说是呀，我在种花。这个人就是不懂道家。
请问你在种花吗？哪有，花自己在长。这个人就是有修养的人。
生：就是不塞其源。
花需要水分多一点，你就提供多一点的水分，这就叫不塞其源。它喜欢什么样的土壤，我就提供什么样的土壤。其它你什么都不能做啊，你只能顺花生长的自然规律，花自己成长的环境。对小孩也这样。只能给他提供一个生长的环境，剩下的事他自己去做。
畜：不禁其性。
什么叫不禁其性？这个花喜欢阳光充足一点，我就把它移到外面。
为而不恃：做了很多事，不炫耀。
长而不宰：我让他成长，但是我不主宰他。儿孙自有儿孙福。
