子曰:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
君子之道,一曰质,一曰文;质为性、为心,文为好学;是故王阳明谓之为“心学”。
是以孔子曰“君子不器”,是谓君子之好学也!因为好学,所以不器!
子曰:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
君子之道,一曰质,一曰文;质为性、为心,文为好学;是故王阳明谓之为“心学”。
是以孔子曰“君子不器”,是谓君子之好学也!因为好学,所以不器!