“然后呢？”琼略微有点尴尬，疑惑她为什么没有听明白自己的回答，但还是礼貌地又回答了一次：“然后我就结婚了”。

这是反映上世纪50年代美国女性思想的一部电影：《蒙娜丽莎的微笑》里的片段，多么耳熟的对话！一个对法律情有独钟，梦想去耶鲁深造的女孩，人生规划到结婚就戛然而止，然后，就没有然后了。二十岁以后的岁月里，作为自由意志的“我”已不复存在，我是某人的妻子，某人的母亲，某个家庭的主妇，自己的爱好、兴趣都不复有存在的价值和必要。

不仅仅是女性，大部分成年人的生命拓展之旅都会止步于结婚吧！有些人的人生就像一条抛物线，结婚是顶点，结婚前的学习、磨炼、爬升，都是为了交换一个等值的结婚对象，大局一定，摄入基本停止，自己的人生好像已经来到终点，余生的任务就是把自己前半生的经验悉数传授给下一代。常常听到一些老年人感叹他们那个时代才是最好的时代，难道真的现在的社会腐败、人心浮躁、道德滑坡到无可救药，多年的改革都流于形式了？可中国的GDP一路上升，人民的生活水平、幸福指数越来越高，都是有目共睹的呀，只是因为这些老年人的思想已经停留在过去，新事物给他们带来的冲击大于便利。失去了用发展的眼光看问题的能力，坚持用几十年前的人生经验来衡量今天的社会，当然会产生格格不入之感。

《少有人走的路》里，作者把我们的观念比作一张地图，这幅地图不是在我们出生时已经绘制好的，而是要靠我们在成长过程中通过与现实的相处不断绘制、调整的，对事实的认识越清楚，地图越准确。有的人过了青春期，就放弃了绘制地图，他们的世界就定型为窄小、模糊，有的人为人父母后就不再更新地图，他们的观念就容易变得狭隘而偏激，只有不断探索、扩大和更新对世界的认识的人，才能不断地随着外部环境的变化更新自己的人生地图。技术、观念、文化、资讯……接受新观念意味着抛弃已经形成的、甚至是曾经对人生产生过积极作用的观念，有的人会因为恐惧，而对新资讯视而不见，有的人不仅强烈抗拒，甚至指责新的资讯混淆是非，是异端邪说。

世界变得越来越宽广、丰富，我们手中的旧地图能把自己带到更美丽的新世界吗？40岁死、80岁埋的地图不仅会让我们和新世界渐行渐远，也无法给我们的孩子带来更有效的指引。心灵的旅程没有终点，抚养孩子也不意味着我们的心智、能力已经成熟，永远不要放弃探索，永远问自己一句：然后呢？

威斯理女子学院，被誉为“没有男子的常青藤”，学习内容包括物理、法律、体育、艺术……学校全力打造顶级的优秀女孩，却不是为了向社会贡献价值，她们睿智的头脑、丰富的学识、健康的体魄、优雅的艺术修养……都是亮闪闪的嫁妆、贤妻良母的必备素质，和手指上硕大的戒指一样，仅仅是炫耀的谈资。女孩们像一件件昂贵的艺术品，精心雕琢，待价而沽，特立独行的艺术课女老师凯瑟琳的来临，就像沉闷的鳗鱼群里来了一条不甘寂寞的鲶鱼，她不满足于按部就班、照本宣科，她用自己对艺术、对人生的特殊理解影响着这些精致的女孩。

校董的女儿贝蒂，是传统的忠实拥趸，强烈反对凯瑟琳的自由风、嫉妒通过耶鲁入学申请的朋友，挑拨和男友真心相爱的同学，也正是她，出人意料地成为第一个被凯瑟琳影响的人，当母亲目光小心地扫过四周，脸上挂起招牌式的傲慢笑容，用一副“我都搞定了”的轻松语气告诉贝蒂，已经和男方的母亲谈过了，婆家愿意再给贝蒂一年的时间，男方也已经表示了后悔时，贝蒂冷静地指着手中的蒙娜丽莎画像问母亲：“她在微笑，可她幸福吗？”母亲脸上的笑更加虚伪、灿烂，她满不在乎地说，“这不重要，只要不被别人看出来就行”，贝蒂看透了上流社会的虚荣，看清了自己的婚姻的实质，一袭精美的华袍再也无法困住她追求幸福的脚步。1954年的美国，离婚还不像今天这么普遍、正常，尤其在名门望族，甚至会遭到众人的耻笑，但她决绝地甩掉了这双不合脚的水晶鞋。

一只自由的鸟儿，为什么甘愿飞入保守的威斯理女子学院？凯瑟琳为何而来，有没有找到自己所寻？

她为寻求女性的时代价值而来，却失望地发现，所谓“女子名校”，却是一所“女子精修学校”，她鼓励琼实现自己的人生价值，帮助琼填写了耶鲁的入学申请表，琼却选择了突然结婚；早就嫁为人妇，与凯瑟琳针锋相对的贝蒂，却出人意料地成了凯瑟琳最坚定的追随者。世事就是这么奇妙，只要身披阳光，就一定能照亮周围，也许最先开花的不是接收阳光最多的向日葵，而是从未留意过的小雏菊。教育是一件多么神圣的事，做一个充满阳光的人，把阳光播撒在孩子们的心田上，是一件多么幸福的事!做一只羽翼上沾满光辉的鸟儿，就算飞进古老、封闭的城堡，也会给孩子们的心灵插上飞翔的翅膀。即使一时看不出任何变化，也不要放弃希望，新的种子正在地下缓慢地萌芽，即使一直没有花朵绽放，阳光留下的芬芳也会改变这个地方的味道。凯瑟琳没有找到她想要的，但影片结尾处，泪流满面的她一定得到了意外的收获----永不放弃，改变，正在来时的路上。