说起吟诵，我便不由地想起了陈琴老师，时间需要追忆到2017在杭州“千课万人”，那是我第一次现场听到陈琴老师的吟诵课，课堂上的内容已是记不大清了，唯有她的声音在我脑海里挥之不去，真的是余音绕梁，三如不绝。
也想到了叶嘉莹先生，叶嘉莹幼承庭训，接受过严格完整的吟诵教育，大学时又师从名家，她多年来坚持推广吟诵，，叶先生呼吁在中小学甚至幼儿园开设吟诵课 。
很遗憾的是当时的我仅仅停留在感兴趣的程度上，并没有真正的去学习和研究。这个学期，《诗经》课程开启，又一次点燃了我对吟诵的兴趣。通过和同事交流以及自己搜查资料，明白了吟诵的一些基本规则和标记方法。
在备课后，就开始了海量的视频观看，终于找到了陈琴老师的吟诵视频，怀着无比的期许，开始了上课，可是没有想到的是，孩子们在听了一遍后，我告诉孩子们可以一起试着读读，可是课堂却是极其安静，安静的只能听到我的跟读声音。在我不断地带动和鼓励下，几个孩子勉勉强强地跟着小声吟诵，其他孩子则是面露难色，甚至有些难为情。
咦，这是怎么了？平日里喜欢发言，爱表达的孩子怎么到了吟诵这里竟然成了沉默者，要知道他们平时里可是很喜欢唱歌的，那首《离别开出花》在游学的旅途里，承载了许多美好的回忆。
一想到这里，那一刻我就明白了，我瞬间释然了，吟诵遇冷并不是孩子们的错，而是一种当代文化现象的折射。
于是，我们开始了对流行文化的讨论，各种网络语言和流行梗在孩子们这里也是运用的炉火纯青——课间十分钟，耳边飘来的是 “绝绝子”“躺平”“老登” 的嬉笑，作业本上偶尔会冒出 “yyds”的缩写，这些语言根本无需老师去要求掌握，而且还会还会随时变形，这个学期开学我就发现班里又多了“很有生活”，并且这些语言及时是被老师干预他们却依然是“春风吹又生”乐此不疲。
这些流行语言轻易就融入了孩子们的日常交流，甚至成为他们的 “通用密码”。
反观我们的传统文化，随着观念的变化，汉服还有很多非遗渐渐进入了人们的视野，可更多的传统文化还是在被我们漠视。
那我们为什么要重视传统文化呢？这个问题一抛出，教室里孩子们的眼神瞬间认真了许多。因为，这是我们的根，让我们知道了我们从哪里来。
想当年，韩国申遗“端午节”令国人咋舌，在2024年12月4日，我国非遗“春节”申请成功，我们也将目光不断地聚焦在我们的文化上，这背后彰显的是文化自信和大国风范。
而吟诵所承载的文化基因，是孩子们认知民族根脉的重要纽带。或许我们不必急于让吟诵 “打败” 流行文化，但必须有责任让孩子们了解到它魅力。
看着孩子们专注的眼神，我在黑板上重重的写下了两个字：传承。
我知道，这两个字不需要孩子们立刻读懂它的重量，只需要让他们在读《诗经》时，能和他们眼里的世界、心里的感受连在一起，这份文化基因就会源远流长，这便是传承最动人的模样。
孩子们若有所思的点了点头，我重新打开吟诵音频，声音慢慢升起……
