梦和神话——我们心灵的表达
梦和神话并不是无意义的，它们实际上是我们心灵的表达，为了更好地了解自我，了解人类历史，我们有必要掌握这门象征性语言。
象征，就是用一种外在的事物，去代表内在的体验。
理解梦的语言是一种艺术，并不容易，它也需要知识、天分、实践和耐心。
作为精神分析心理学的开创者，弗洛伊德认为，梦是欲望的幻想满足，它的功能是保持睡眠。因为精神中审查者的存在，许多欲望被压抑到了无意识中，不能被我们察觉。而梦，就是把那些被压抑到无意识中的欲望通过包装、扭曲和重新拼接组成新的内容，以逃避审查机制来满足本能的欲望。
弗洛伊德对意识和无意识的划分，以及无意识冲动在形成梦境过程中的作用的解释，都可以说是划时代的，对现在的心理学也有很大影响。但是他把梦仅仅理解为非理性的性欲冲动的满足，这又太狭隘了。之后的很多心理学家，包括荣格和弗洛姆，在这一点上都和弗洛伊德产生了决裂。
荣格不认为无意识就是幼稚冲动，做梦就是这种冲动的宣泄，相反，他相信无意识的心灵有时候更加智慧，果敢，比实际意识的洞察力更优秀。
荣格认为弗洛伊德所说的无意识，只是一种个体无意识，是个体自身被压抑的经验和记忆，而人格深处其实还有更遥远的积淀，那不是来自个体，而是人类作为群体代代相传的深刻经验，这就是他所说的“集体无意识”。
集体无意识不是个人被遗忘的意识，相反，它是个人心灵深处一直存在但我们始终意识不到的部分，只有在特定条件下，它才能被唤醒和激活，他认为艺术家的创作灵感源泉，就是来自集体无意识。而梦在他看来，就是通往集体无意识智慧的大门。所以，他认为梦是人类天性的一部分，它根本不怀有欺骗人的意图，而是尽其最大能力表达某种东西，只是我们不懂无意识的语言。
梦中的我有时候反而比梦醒的我更有智慧，更有预见性。
在弗洛伊德的理论里，梦代表的就是非理性的欲望，而审查者则代表理性的力量。审查者代表的是社会规范和权威的内化，它的功能就是压抑原始欲望的冲动。但弗洛姆认为，审查机制并不一定都是正确的。非理性权威内化的审查者，不但不会让我们更聪明，反而让我们变得更愚蠢，变得不明白自己真正的需要。
在睡眠的时候，因为审查机制的松动，所以我们最好和最坏的东西都会突显出来。相比清醒的时候，我们可能少一些理性和规范礼仪，但是会更加聪明果敢，更有洞察力和判断力。在梦中的我们可以更聪明智慧这一点上，弗洛姆的观点和荣格是一致的。但是为什么会这样的原因，两个人的看法有根本差别。荣格认为，这是因为我们在梦中听到了超越我们自己的声音，这声音来自更高明的智慧。而弗洛姆却认为，我们听到的声音并不是什么神秘智慧，而是我们自己的声音，是清醒时被非理性的权威压抑和掩盖的声音，是我们内心真实的声音。
所以弗洛姆对梦的观点是，梦是我们所有心智活动的表现，既可以表现非理性需求，也可以表现理性需求；既可以是天使，也可以是魔鬼。梦所用的象征性语言本身也是中性的，并不一定指向原始性本能，但也未必是什么智慧的预言。
