别说世界正在发生日新月异的变化，就是我们耳熟能详的地方优秀文化也正濒临灭绝之境。
我们不是救世主，没有能力改变这个只追求实惠的现实世界，同时也觉得改变目前传统文化情状，单修一个古坟墓建一个纪念馆恐怕并不能解决根本问题，必须有更好的策划，更高的定位。政协兰溪市副主席陈兴兵说，无论知行合一还是行知合一，既然知道了就要做下去，做总比不做好。柳哲先生拿育才学园校训“即知即行、学做真人”来阐释“做”的重要性。弘扬地方传统文化，估计也是如此——明知不可为而为之。
那么，梅江有哪些传统文化，梅江文化的核心又在何方?
有人说是梅花、紫荆花，有人说是梅执礼、曹聚仁等文化名人，有人说是梅江精神、蒋畈精神，还有人说是梅江烧、小麦粿、小麦菱(铃)。出生于香溪、现为兰溪市范浚研究会会长的范国梁先生则以“梅溪、香溪同源”来说明。
是也不是。梅花、梅江烧是梅江文化的符号，古今梅江名人是梅江文化的集中体现，而梅江精神是梅江人身上展现的积极向上的精神。
市、镇领导出席
何谓“梅江精神”?陈兴兵认为，可以用“坚韧不拔、不屈不挠”八个字来概括。梅江镇委书记盛增良觉得可以用“硬骨头精神”来反映。而在我看来，就是“忠骨”，忠是忠诚，骨是侠骨柔肠。
梅江文化从属于中华传统文化。正因为如此，行知合一的执行者——梅执礼、曹聚仁乃至曹梦岐，都是“中华情、大家亲”。
参观镇综合文化楼(站)
部分参加人员在综合文化楼(站)留影，中间为政协兰溪市副主席陈兴兵。
此次梅江文化座谈会由游学在京、回兰侍亲的柳哲先生发起，梅江镇党委主办。
座谈会前后，市镇领导考察了黄茅尖金刚肚梅执礼衣冠冢实际位置，并拜祭了位于东山岗的曹公梦岐先生。也参观了镇综合文化楼(站)，并就曹聚仁纪念馆定位、梅江文化研究中心筹办等交换了看法。
陈水河整理于2019.1.9晚上
