进化论学者一直试图解释的一个问题如何是解释人类的形成，这在现在看来似乎是一个废话，但人类用了几百年的时间才摆脱了智能创世论的窠臼，即使是科学昌盛的今天，神学还是很大一部分人社会生活中的重要部分，达尔文带来的物种起源成功解释了进化的原理，其观点中还存在着许多致命的漏洞，后达尔文主义者们则终其一生都在追寻真理的这条路上一路向前。

达尔文主义有四条基本原则：

随机变异                        过度繁殖                         生存竞争                                   自然选择

当然这些理论还存在大量解释不了的现象，第一是如果进化都是让生物向着更适应自然的方向进化的话，那么孔雀的尾巴又怎么解释？一些动物为什么会有许多奇奇怪怪地习惯，但那些习惯对动物的个体本身不会有进化的意义，比如吸血蝙蝠会吐血给没吸上血的同伴，黑猩猩会在族群内部无私帮助，灵长类动物为什么总是会有同性恋现象等等，甚至说黑颚猴遇见危险时高声呼叫通知同伴的行为，要知道这种行为无疑会使其自身面临新的危险。真相是这样的行为在自然界中比比皆是，这些问题是达尔文的理论没有办法解释的，当然后达尔文主义者们在不断的修复这些理论的空白，现在所谓的进化论可能还只能说是一种假说，但随着化石的不断发现，理论的不断的完备，虽然仍旧不算完善，但我觉得至少也智能创世论要靠谱的多了。

《自私的基因》文中明确提出，进化的单位其实不是动物个体，而是基因，这一理论的提出从微观的角度解释了很多动物的不理智行为，因为表面上看来可能很奇怪的利它行为得到了解释，因为只要保证活下来的个体的基因总量大的话对基因本身总是有利的。但实际上通过基因工程我们知道了在人类的染色体中，其实存在着大量的垃圾基因，也就是不具有表现性的基因，在冗长的基因序列中有大量的基因是不具备表现型的，大量的基因其实是搭便车存在于染色体当中，还有的基因是显隐性的，只有双隐性时才有隐性表达，这种基因为什么没有被进化所抛弃？

除此之外，其实还有很多没有解决的问题，比如男人为什么有乳头？完全没有什么用嘛，为什么人会长盲肠？除了让人没事痛一下好像也没有什么别的用处？

有人做过实验，让一只猴子不停的打字，随机打，能够出现MONKEY一个完整的词组的时间平均要几千万年，那动物是如何从无到有从简单到复杂的迅速演化出来的？

当然大部分人是被进化论的名头吓到了，认为物种变化是有方向的，其实严复所翻译的天演论可能是一个更合适的称呼——无非是生物在不断的适应环境而已。

所谓的进化只是在生存过程中适应不同的环境所产生的各种变量而已，之前的一个问题很好反驳，因为环境的多样性所带来的物种多样性完全不是猴子打字所能比拟的，仅仅是一种生物种群在不同的环境条件下能够迅速分化出完全不同的生物特征，甚至快速出现新的物种，达尔文在加拉帕格斯群岛发现了二十多种地雀，可以说这种分化是种群在不同的地理环境中快速进化出来的，他们走在了不同的方向上，进化确实像是猴子在打字，不过人家可不是傻乎乎的一个一个字敲，而是一次性输出一堆，碰上什么算什么。

所以什么是进化？本质上就是生物在自然环境中的不断适应，当然这种适应本身可以很没道理，这种适应求的不是完美，因为世界本身就是不完美的，对于任何一个生物来说，他可以有大量的无效的基因，因为只要有效的基因能够让物种继续生养下一代就可以了，为什么人身上会有无效的器官而不是进化的尽善尽美？因为只要这样就可以了就能活下来，自然的选择总是恰到好处，只求够用就行，不求尽善尽美，这也是为什么人类总会生病，而实际上大量的病本质上都是先天性的疾病的原因，因为在原先的环境中这原本不是病，只不过是环境的适应性而已，当环境改变不是病的性状也就成病了，这样我们就能解释一些原本解释不了的现象了，孔雀的尾羽是因为性的压力比生存的压力大，隐性的基因能存在是因为，显隐的基因可能更好存活，一切都只不过是刚好如此。

不仅进化只是大量阴错阳差，进化的过程还总是走错路，以至于大量的物种灭绝，这件事情在我们看来可能有够恐怖，但这件事本身对地球来说并其实没有什么影响，大自然只不过是冷静的站在一旁，手持进化的剪刀，冷冰冰地看着所有的物种静静的下手而已。

当然，最重要的是通过进化论从动物的角度看待人类社会本身，我们就能从很大程度上理解人类社会的许多行为特征。

从这个角度来看人类社会的语言、婚姻制度、寿命、艺术、农业等文化其实都有很深的进化意义。

当我们考察动物的语言的时候会发现，大量的动物是会使用语言的，但动物的语言能表达的意思十分稀少其行为模式也极为简单，即使社会性最高的动物之一猩猩，他们也许能坐着聊天聊一下午（真有学者这么观察过），但其语言能力也与我们相去甚远。人类的语言远超动物的地方在于，人类的语言发展出了虚词，人们有了共同的想象，这是人类社会与动物社会最根本的区别，人类可以通过想象构建出一个虚拟的规则，而动物是没有办法做到这一点的，当然我们没有办法解释的事情是为什么会出现语言。这不仅是脑容量的区别，猩猩的脑容量足够大到理解词汇，但完全没有办法理解不存在实体的概念。他们也许会给每个人取名字，但让他们通过描述相象一个不存在的东西是完全做不到的。

人的寿命其实也是进化论很难解释的问题，人的寿命为什么会这么长，要知道对于黑猩猩来说哪怕给予最好的医疗保障其寿命也不过二三十年，而人类只要允许，可以活上一百多岁，这几乎比世界上所有的动物都要长了，可以说人类在动物当中几乎是最为长寿的（除了部分动物中的特殊个体），当然足够的寿命无疑是人类进化的必须品，因为如果没有如此长的寿命，在没有文字的时代就没有办法传递知识，人们的知识当然是通过部落中的老人口口相传的，所以不论哪个人类社会都有敬老的传统，因为对任何一个人类社会来说老人都代表着知识与传承，而这种知识对整个部族来说可能都有着至关重要的意义。

当然，本质上来说人类为什么会有这样的寿命其实也是一个难以理解的现象，因为单从进化的角度来讲可能长寿是有意义的，但最初的长寿族群确很难出现，长寿需要整个部族支付难以受的代价。

可以看见进化论有这么多难以解释的现象其本质上是我们对进化论理解的误区，既我们解释进化现象的时候总是用目的论的方式解释其作用，但事实上真相往往是无穷的巧合构成了我们这个世界。

生物学家一直想解释的一个现象是，人类与动物的最大区别是什么？有一个定义是人是能够制造并使用工具的生物，其实这种说法并不确切，因为制造并使用工具其实是一种简单的连接思维，只要是灵长类，很多动物也能制造并使用工具，像黑猩猩要教会他们制造和使用工具其实很简单。

一个更好的定义其实是想象力，人是能够想象的生物，而也只有人才能够想象，也许一些较为高等的生物也有语言，但他们始终并没有能力想象不存在的生物。正是因为想象力的存在使得人们可以构建虚拟的共同体，而这种想象中的共同体才是人类社会的基石。我们可以看到人们通过想象构建了，公司、社群、民族、市场、国家，这些都只存在于人们的想象之中，这才是人类区别于动物最本质差异。

因此，从动物的角度看人类并不是因为人类成了第三类黑猩猩而是因为人类构建了一个新的想象世界，离开这个世界，我们一秒钟都活不下去。