从古至今，祸从口出的案例屡见不鲜。唐朝诗人文采风流，多少人因诗文而得名，也因诗文而惹祸上身！
之前，小编写了3篇文章，《因为这首诗，孟浩然断送仕途，世人称其为“得意之作，失意之诗”》、《刘禹锡写了一首诗，被贬谪十四年，你说冤不冤？》、《刘禹锡因一首诗被贬14年，返京后又写了一首诗，这次是福是祸？》，和朋友们分享了孟浩然、刘禹锡的诗。
因为诗歌，孟浩然断送仕途，刘禹锡惨遭贬谪，今天要和大家分享的《罢相》（一题作《罢相作》），却为诗人带来杀身之祸。
罢相
——李适之（唐代）
避贤初罢相，乐圣且衔杯。
为问门前客，今朝几个来？
李适之（694 -747年），唐朝皇室后裔，天宝元年（742年）担任左相。入相前长期担任刺史、都督的州职，是一位“以强干见称”的能臣干员。
他性情简率，待人随和，公私分明。担任左相五年中，他和奸臣李林甫“争权不协”，而与清流名臣韩朝宗、韦坚等交好。当他的好友韦坚等人先后被李林甫诬陷而获罪，他内心充满不安。天宝五年（746年），李适之被免去左相职务，担任闲职太子少保，失落的同时，也感到高兴而庆幸，“遽命亲故欢会”，并写了这首诗。
《罢相》语言曲折，使用了反语、俚语和双关语，充满了讽刺意味。
“避贤初罢相，乐圣且衔杯。”我的相职一罢免，给有才能的人让了路，皇帝高兴，我也高兴自己能够尽情喝酒了。罢相之举，本来是诗人躲避政治斗争，明哲保身，如果在诗歌中直接表达远离祸患的庆幸喜乐之情，肯定更加得罪李林甫，所以，诗人用隐喻曲折表达。
“避贤”意思是给有才能的人让路。“圣”即圣人，一是指当今皇帝，二是指酒（典故中称清酒为“圣人”）。“乐圣”一语双关，皇帝乐意，而自己也爱喝酒（李适之喜欢喝酒，“饮酒一斗不乱”）。诗人有苦难言，将惧奸说成“避贤”，误国说成“乐圣”，反话正说，曲折双关，但是，知情人一读便能明白。
“为问门前客，今朝几个来？”想问问昔日的宾客，今天会有几个来？这两句较为口语化，问宾客来赴宴的情况。诗人热情好客，“夜则宴赏”，但是此一时彼一时，如今诗人被当朝权贵李林甫碾压，相位被免，竟然还设宴庆祝罢相，宴请之事就是异常之举了，能来赴宴的更是不寻常之人。
诗人宴请的人都是老朋友、坐上宾客，大家都是知情人，赴宴不再是简单的行为，而是政治立场的体现，来赴宴可能得罪李林甫，赴宴也是考验，考验人心与情谊。
这两句暗示了诗人宴请的真实原因，对上两句曲折表达的有力补充。
这首诗语言直白，有打油诗的格调，杜甫称道李适之“衔杯乐圣称避贤”，谓为知音。由于这首诗，李林甫诬告李适之与韦坚等人勾结。韦坚被流放临封（在今广州），李适之被贬为宜春太守。
天宝六年（747年），御史罗希奭奉李林甫之命，将韦坚、裴敦复等人杀害于贬所。一时间，各地官员闻听罗希奭之名，无不惊恐万分。不久，罗希奭前往宜春，李适之服毒自尽。
因为一首诗，诗人惹来杀身之祸，你说值不值？
舒芯 180612064
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