《资治通鉴》263:曹睿身上的根本问题在于“志向”

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【原文华译】

这一年,皇上下令将长安的巨钟、铜骆驼、铜人、承露盘搬到洛阳,承露盘折断,响声传到数十里之外。铜人太重,无法运输,运到霸城,只好放弃。皇帝于是搜刮天下铜器,再铸两个铜人,命名为“翁仲”,列坐于司马门外。又铸黄龙、凤凰各一,龙高四丈,凤高三丈余,放在内殿之前。

起土山于芳林园西北角,命公卿百官都去背土,在土山上种植松、竹、杂木与奇花异草,又搜捕山禽杂兽放养其中。

司徒军议掾(掌议论军事)董寻上书进谏说:

“臣听说,古代直言之士,为国家言无不尽,不避死亡。所以周昌将汉高祖比作桀、纣,刘辅将赵飞燕比作婢女,他们天性忠直,就算面对白刃和滚沸的大锅,也不顾自己的危险,是因为他们为君主爱惜天下。

建安年间以来,野战死亡,多少家庭都绝户了,就算有幸存的,也是遗孤老弱。如果今天宫室狭小,必须扩建,也要照顾农时,不要耽误农业生产,更何况制作这些无益之物。

黄龙、凤凰、九龙、承露盘,这都是圣明之主不会去兴建的,而且其工程量三倍于建筑宫殿。陛下既然尊荣群臣,让他们戴着显赫的冠帽,穿着纹绣的衣服,坐着华丽的马车,就是让他们与普通百姓不同。

而今让他们去挖土方,运泥土,面目垢黑,衣冠不整,毁弃国家颜面,从事无益之劳,实在是不知所谓。

孔子说:‘君使臣以礼,臣事君以忠。’无忠无礼,国何以立!臣知道,言出必死,而臣自比为牛身上的一根毛,生既无益于国家,死了又有什么损失呢!臣秉笔流涕,心中已经与世长辞。臣有八个儿子,臣死之后,给陛下添麻烦了!”

奏书发出前夕,董寻沐浴待命。皇帝说:“董寻不怕死吗?”

主管官员立即请示逮捕董寻。皇帝下诏,不予追究。

高堂隆上疏说:

“当世一些小人,喜欢述说秦、汉之奢靡,以激荡圣心,追求那些亡国之器,劳役费损以伤德政,这不是兴礼乐之和、保神明之吉的办法。”皇帝不听。

高堂隆又上疏说:“当初洪水滔天二十二年,尧、舜君臣,也只是南面而坐而已。如今并没有什么救急的事,而让公卿大夫与工匠奴仆一起在工地上劳动,如果让四方蛮夷听说,不是什么好名声;

记载在史书上,也没有什么美誉。如今吴、蜀二贼,并不是北方沙漠地带的乌桓、鲜卑之类小寇,也不是占据村落、劫掠城池的盗匪,而是僭号称帝,欲与中原争衡。

今天如果有人来汇报,说:‘孙权、刘禅并兴德政,轻减税赋,一举一动都向贤智长者咨询意见,每件事都遵守礼仪法度。’陛下听到了,岂不觉得厌恶,因为这样就很难将他们迅速讨灭了,所以为国担忧!

假如来人汇报说:‘二贼并为无道,奢侈无度,劳役其士民,加重其赋税,下不堪命,呼吁日甚。’陛下听到了,岂不是欣喜他们的疲敝,而认为攻取他们并不困难了。

既然如此,换位思考,道理就很明白了。亡国之君,都自认为不会亡,结果亡了。贤圣之君,都自认为要亡国,结果没有亡。

如今天下凋敝,民间没有一石米的存粮,国家没有能维持一年的积蓄,外有强敌,六军暴师于边野,而内兴土木,州郡骚动,如果有紧急军情,我担心工地上的战士不能马上投身于疆场。

“另外,将士和官吏的俸禄薪资,逐渐减少,如今已经只有之前的五分之一;退休的官员,已经不再发给生活费用;以前免除的赋税,如今要缴纳一半;政府收入比以前增加两倍还多,支出比以前减少了三分之一;国库应该有盈余才对,但是每年财政预算反而不足,连牛肉都要抽税。

反复推究下来,钱既然不在国用,一定用在了其他地方。俸禄、谷米、布帛,是国家供养官吏为国工作,是他们的生活来源,如今工资都没了,那就是要他们的命啊!这本是他们应得的,却又被夺走,怨恨自然生出。”

皇帝看了奏章,说:“看了高堂隆的奏章,让我恐惧啊!”



【学以致用】

01,上天欲其灭亡,必先令其疯狂

当你不能清醒的感知到自己的“欲望”在什么纬度,是不是被“欲望”所绑架,那么就会永无止境,直到“眼见他楼塌了”这一刻

你对房子,对车子,对美色,美食等等,你欲望无止境,那么,多大的房子也不够住,多好的车子,多好的女人都不够,因为总会看到有人拥有更好的

这里面有一个很重要的点:志向

你的志向如果放在自身(六根,六尘)的体验上,那么上面的,你都会想要,并且你的资源,实力看起来越雄厚,越疯狂

就像某个地产的崩盘,是胆子大吗?  那是欲望大,整个领导层的欲望大

如果你的志向放在家庭,公司,员工,社会,国家上面,你自己穿什么,开什么车已经无所谓了,即便仅仅待在许昌,或者河南,依旧不妨碍这家企业领导人的大仁大爱

曹睿的这种现象,也是因为志向小了

你看,曹睿在国家遇到事情的时候,临机决断作出的各项应对,都显得很聪明

但是,以他目前的身份来讲,对面还有大的对手,并且其中一家对手的创始人还在世,他怎么能够放松呢?

当没有一统天下的大志向,一闲下来,这个“聪明”就开始变了,开始作“妖”了

这个是人性规律之一

不仅仅曹睿身上有,估计我们自己身上也有,所以,要如实观照一下自己。


02,亡国之君,都自认为不会亡,结果亡了。贤圣之君,都自认为要亡国,结果没有亡

高堂隆这句话有意思,也是真相

总觉得企业的冬天马上就要来临,离倒闭不远了,这样的公司反而一年年变得越做越好

而那些觉得自己企业非常好,内部资金,资源,管理等等都很OK的企业,反倒是突然崩盘了

居安思危,领导人时常把思想,意识放在恶劣的环境中,这家企业反倒是能渡过一次次危机, 最怕的是,领导人的意识觉得满足了,那么,这家企业的危机可能就要来了


03,“看了高堂隆的奏章,让我恐惧啊!”

道理听懂了,也接收到了,该奖赏奖赏,该提拔提拔,然后呢? 

依旧该怎样还是怎样

所以,有的时候,你不得不信命

我们看历史当中的这些末代皇帝,不是没有人提醒和建议的

但是呢,都没有用。 哪个朝代都是如此。

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