这是我的一个推想。
我想问，什么是伟大呢？
这里的伟大，不应该单指左传里所说的“大上有立德，其次有立功，其次有立言”中的功绩、伟大事业。而是偏向于一种精神，是一个人自己感觉到的伟大。是一种现实的成功反馈于自身，成为自身感受的一部分，最终自身体验与现实支撑相结合的一种存在，含有心理学的意识思维。如果硬是要归为上述三类中的一种，近似于“立德”。
我认为伟大，必然是属于个人的，因为，如果自己都没有感受，自己都没有认可，那哪里来的现实生活意义呢？
他不完全属于后世人对逝者的评价。也不应该是。
那怎样的伟大，可以被承认呢？我的思考结果是：在当时的社会环境、社会意识中，一个人的思想、行为、意识，是属于片面意义呢，还是代表普遍意义，有没有理论的思考、提炼或者其他抽象加工，这种意识有没有跟现实保持一致，有没有选择性的不断演进，并作用于现实，也作用于自身，最终取得大成。
祭祀者把世间尤物献给上天和诸神，与神灵沟通，祷告。这是过去时代的伟大事迹，被当事人认为天地间一件必不可少的事情。祭祀者，是非常伟大的。
而那些是当下我们的时代所反对的，因为我们的文明崇尚的是人，是所有人，是所有人的个人价值的最大实现，而不是神，不是部分人，更不是少数人接受“众生”的献祭。这似乎是柏拉图还是哪位哲学家在西方就开始了的变革，而我们中国也在秦汉之前就开始了注重人活着的意义，及“三立”。至于其他地方，我并不清楚。
三立就是将人置身与社会中，与社会产生联系，相互作用，共同取得有价值有意义的成功。三立就是伟大的。而当下这个时代用没有新的注解和融入，甚至变更，我尚未有所认识。
