子曰：“巧言令色，鲜矣仁! ” 这句话以前理解的比较肤浅，再读论语有了稍微深入的认知。按字面意思，可以简单的理解：巧言善辩、油嘴滑舌，阿谀逢迎，善于表面做作的人，很少能达到仁的境界。在孔子看来，一个人如果花言巧语，油嘴滑舌，八成不会太好。孔子不喜欢那些矫揉造作之人。他喜欢诚恳朴实、刚毅果敢质朴寡言的人。所以孔子说：“巧言令色，鲜矣仁”，虽然做到“刚、毅、木、讷”，不一定就是“仁”的境界。但要是花言巧语、善于辞令、矫揉造作，以阿谀逢迎之嘴脸取悦于人，肯定就不是“仁”的境界了。
我不是能说会道的人，很多时候一些陌生场合或饭局都让我不能适应，做不到主动派名片广交友，周旋于众，酒桌上那种巧舌如簧的状态学不来，但可以做到不欺骗、不奉承、不端着、不做作，朋友熟悉的圈层能表现得自然开朗不拘谨。
我一直以为对一个人而言，保持真诚的生活态度，是非常重要的。人跟人之间最好的状态就是有话说话，没话静坐，但不会觉得尴尬，这才是朋友相处的最佳境界。大可不必为了套近乎而没话找话，开一些低俗的玩笑或者故意互相调侃，来显得有话聊。随着不断的成长悟道，其实我们生活中，真的不需要那么热闹的关系，我们需要的是安安静静的、真诚的、踏实的、相互理解的关系。有问题可以说出来，还可以坦然的指出对方的缺点。
“巧言令色”之所以“鲜矣仁”，就是因为过分了。真正的快乐，真正的关心，真正的认同，不需要使特别大的劲，而真正的尊敬亦不必昭告天下。
没有一条道路是通往真诚的，
真诚本身就是道路。
